The situation: 48.1.2.3 (48 > 3)

The message that you have received

48.1.2.3 (48 > 3)
48.1.2.3 (48 > 3) - THE 3INGHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows a well so muddy that men will not drink of it; or an old well to which neither birds (nor other creatures) resort.
  • 2. The second line, undivided, shows a well from which by a hole the water escapes and flows away to the shrimps (and such small creatures among the grass), or one the water of which leaks away from a broken basket.
  • 3. The third line, undivided, shows a well, which has been cleared out, but is not used. Our hearts are sorry for this, for the water might be drawn out and used. If the king were (only) intelligent, both he and we might receive the benefit of it.

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48.1.2.3 (48 > 3) - Organisation

One concedes to others an easy victory.

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48.1.2.3 (48 > 3) - Organization

One concedes to others an easy victory.

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48.1.2.3 (48 > 3) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

  • 1. Un puits boueux ne peut servir à l’alimentation ; un vieux puits (desséché) n’attire pas même les oiseaux ; ils ne s’y rassemblent plus, n’y séjournent plus. Com. II.
  • 2. Un puits, un vivier, qui par un trou laisse échapper les poissons, ou dont le seau est percé, brisé, laisse couler l’eau, ne peut plus servir. Com. II.
  • 3. « Le puits est plein de boue et ne peut plus donner d’eau à boire. Nous en sommes affligés, car auparavant on pouvait en tirer l’eau et s’en servir. Si le prince (qui souffre cela) était intelligent, nous pourrions en retirer de grands avantages. » Prière adressée au prince. Com. II.
    Note. Il s’agit d’un puits public et d’une époque où il n’y en avait pas beaucoup, où, par conséquent, le puits public était de la plus haute importance pour une cité.

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48.1.2.3 (48 > 3) - L'organisation

On concède aux autres une victoire facile.

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48.1.2.3 (48 > 3) - Szervezet

  • 1. Ki van égve.
  • 2. A többiek vonakodnak mert először még rendbe kell raknia saját magát mielőtt bíznának benne.
  • 3. A fejlődés jelei nem ismerhetőek fel, ez arra ösztönzi hogy visszatérjen.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The water

The water

Lower trigram: The wind The thunder

The windThe thunder

48
48 - THE 3INGHEXAGRAM.

(Looking at) 3ing, (we think of) how (the site of) a town may be changed, while (the fashion of) its wells undergoes no change. (The water of a well) never disappears and never receives (any great) increase, and those who come and those who go can draw and enjoy the benefit. If (the drawing) have nearly been accomplished, but, before the rope has quite reached the water, the bucket is broken, this is evil.

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48 - Organisation

One distributes one's action according to a plan.

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48 - Organization

One distributes one's action according to a plan.

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48 - Tsing, le puits

Tsing : puits.

Tsing « puits ». On peut changer de place une ville, mais pas un puits. On ne l’acquiert pas, on ne le perd pas (il est ou il n’est pas). On y va, on en vient. S’il se dessèche, si sa corde vient à manquer, si le seau tombe au fond, ce sont autant d’accidents fâcheux. L’eau montant, le puits plein d’eau, c’est le sage qui exhorte et aide le peuple travailleur et besogneux

Texte

On peut changer de place une ville, mais pas un puits. On ne le perd pas, on ne l’acquiert pas. (Il est ou il n’est pas.) On y va, on en vient. Il est d’une grande utilité. Si l’eau se dessèche, si la corde casse ou manque, que le seau soit brisé, ce sont de fâcheux accidents.

Symbolisme

Eau par-dessus des arbres figure le puits.
Ainsi le sage anime le peuple et l’excite à l’affection mutuelle.

Commentaire
Le bois dans l’eau et au-dessus de l’eau figure le puits. Un puits bien ménagé ne s’épuise pas. Quand un de ces accidents arrive, c’est qu’on n’a pas fait ce qu’il fallait.

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48 - L'organisation

On répartit son action en suivant un plan.

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48 - Szervezet

A tevékenység felosztása terv szerint.

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48.1 (48 > 5)
48.1 (48 > 5) - THE 3INGHEXAGRAM.

The first line, divided, shows a well so muddy that men will not drink of it; or an old well to which neither birds (nor other creatures) resort.

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48.1 (48 > 5) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

Un puits boueux ne peut servir à l’alimentation ; un vieux puits (desséché) n’attire pas même les oiseaux ; ils ne s’y rassemblent plus, n’y séjournent plus. Com. II.

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48.2 (48 > 39)
48.2 (48 > 39) - THE 3INGHEXAGRAM.

The second line, undivided, shows a well from which by a hole the water escapes and flows away to the shrimps (and such small creatures among the grass), or one the water of which leaks away from a broken basket.

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48.2 (48 > 39) - Lacking cohesion

The others don't want to because one needs to get organised before being trusted.

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48.2 (48 > 39) - Lacking cohesion

The others don't want to because one needs to get organized before being trusted.

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48.2 (48 > 39) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

Un puits, un vivier, qui par un trou laisse échapper les poissons, ou dont le seau est percé, brisé, laisse couler l’eau, ne peut plus servir. Com. II.

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48.2 (48 > 39) - Manquer de cohésion

Les autres ne veulent pas car on a besoin de s'organiser avant qu'ils ne nous fassent confiance.

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48.2 (48 > 39) - Szervezet

A többiek vonakodnak mert először még rendbe kell raknia saját magát mielőtt bíznának benne.

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48.3 (48 > 29)
48.3 (48 > 29) - THE 3INGHEXAGRAM.

The third line, undivided, shows a well, which has been cleared out, but is not used. Our hearts are sorry for this, for the water might be drawn out and used. If the king were (only) intelligent, both he and we might receive the benefit of it.

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48.3 (48 > 29) - Starting again from scratch

Progress is not recognised so one is invited to return.

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48.3 (48 > 29) - Starting again from scratch

Progress is not recognized so one is invited to return.

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48.3 (48 > 29) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

« Le puits est plein de boue et ne peut plus donner d’eau à boire. Nous en sommes affligés, car auparavant on pouvait en tirer l’eau et s’en servir. Si le prince (qui souffre cela) était intelligent, nous pourrions en retirer de grands avantages. » Prière adressée au prince. Com. II.
Note. Il s’agit d’un puits public et d’une époque où il n’y en avait pas beaucoup, où, par conséquent, le puits public était de la plus haute importance pour une cité.

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48.3 (48 > 29) - Reprendre au commencement

Le progrès n'est pas reconnu alors on est invité à revenir.

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48.3 (48 > 29) - Szervezet

A fejlődés jelei nem ismerhetőek fel, ez arra ösztönzi hogy visszatérjen.

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3
3 - THE KUN HEXAGRAM

Kun (indicates that in the case which it presupposes) there will be great progress and success, and the advantage will come from being correct and firm. (But) any movement in advance should not be (lightly) undertaken. There will be advantage in appointing feudal princes.

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3 - Resolving difficulties

Time will need to be spent. Seek assistance and clarify the situation by identifying the problems. The others will be of great help in finding a solution.

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3 - Resolving difficulties

Time will need to be spent. Seek assistance and clarify the situation by identifying the problems. The others will be of great help in finding a solution.

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3 - T’un, la difficulté initiale

T’un et tchun : A. 1. Bourgeon, pousse ; 2. Croissance, activité ; 3. Grandir, avancer. — B. Difficultés, arrêté dans son avancement, échec.

Texte

C’est le commencement se développant, mais non affermi, achevé ; arrêté au contraire. Par l’activité, le succès s’établit heureusement en tout ce qu’on peut faire.

Symbolisme

Le tonnerre sous les nuages, entravé par eux, figure les difficultés. Le sage arrange les choses selon les exigences de celles-ci.

Commentaire

(Les deux premiers koua ont représenté séparément les deux principes.) Ici commencent leur mélange et leurs difficultés. C’est l’activité dans ces difficultés qui mène au grand succès. Quand le Ciel envoie (un temps de) troubles et (de) ténèbres, il est bon d’établir des chefs féodaux et de ne point se livrer à la sécurité et au repos. (Ceci semble ajouté par Wuh-Wang ou Tchéou-Kong pour justifier leur conduite. Wuh-Wang créa plus de cent fiefs.)

Note. Cette section se rapporte presque tout entière à tchun « difficultés entravant l’avancement, la réussite » ; 1, 2, 3, 4, 6 s’y réfèrent ; § 5 semble se rapporter aux deux mots : t’un et tchun. L’ordre originaire des phrases a été troublé ici : § 6 doit suivre 2a, et 4, 2b... ; § 6 ne semble être qu’une interpolation destinée à compléter le nombre 6. Le § 4 semble être dans le même sens. Le § 3 indique la conduite à tenir dans une difficulté imprévue.

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3 - Remédier aux difficultés

Il faudra consacrer du temps. Rechercher de l'assistance et clarifier la situation en identifiant les problèmes. Les autres seront d'un grand secours dans la recherche d'une solution.

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3 - Megoldás

Időt kell rá fordítani. Segítséget kell kérni és tisztázni a helyzetet a problémák azonosításával.

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The nuclear hexagram: 38.1.2.4 (38 > 23)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

38.1.2.4 (38 > 23)
38.1.2.4 (38 > 23) - THE KHWEI HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows that (to its subject) occasion for repentance will disappear. He has lost his horses, but let him not seek for them ;--they will return of themselves. Should he meet with bad men, he will not err (in communicating with them).
  • 2. The second line, undivided, shows its subject happening to meet with his lord in a bye-passage. There will be no error.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject solitary amidst the (prevailing) disunion. (But) he meets with the good man (represented by the first line), and they blend their sincere desires together. The position is one of peril, but there will be no mistake.

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38.1.2.4 (38 > 23) - Being overburdened

One bends under the weight of a large number of items.

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38.1.2.4 (38 > 23) - Being overburdened

One bends under the weight of a large number of items.

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38.1.2.4 (38 > 23) - Kwei, l’opposition

Kwèi : 1. Différent, opposé, éloigné, étrange ; 2. Regarder fixement.

  • 1. Quand (il n’y a pas d’opposition, mais concorde, que) toute cause funeste disparaît (on revient à l’union comme) un cheval perdu qui revient de lui-même sans qu’on le cherche.

    Si l’on rencontre un méchant même, il n’en surviendra rien de fâcheux (on saura se préserver de ses coups ou éviter son contact corrupteur).
  • 2. Si l’on s’accorde en route avec son chef, tout réussira. On ne se trompe pas de chemin. — Ou : Si l’on rencontre son chef c’est qu’on ne s’est pas trompé de chemin.

    Si l’on a un différend et qu’on se cherche et s’accorde, on se rencontrera sans effet funeste.
  • 4. Seul au milieu de la désunion, si le banni rencontre ensuite un honnête homme, il pourra avoir des rapports pleins de droiture et les difficultés antérieures n’engendreront plus d’inconvénient (pour ces deux hommes).

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38.1.2.4 (38 > 23) - Être débordé

On plie sous le poids d'un grand nombre d'articles.

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38.1.2.4 (38 > 23) - Félreértés

  • 1. A barátok akik elmentek visszatérnek, a becsmérlő emberek pedig elcsendesednek ha valaki megőrzi béketűrését.
  • 2. Találkozás egy távoli ismerőssel.
  • 4. Segítséget kér a szomszédságból való távozáshoz hogy a nehézségeken úrrá legyen.

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48.3 (48 > 29)
48.3 (48 > 29) - THE 3INGHEXAGRAM.

The third line, undivided, shows a well, which has been cleared out, but is not used. Our hearts are sorry for this, for the water might be drawn out and used. If the king were (only) intelligent, both he and we might receive the benefit of it.

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48.3 (48 > 29) - Starting again from scratch

Progress is not recognised so one is invited to return.

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48.3 (48 > 29) - Starting again from scratch

Progress is not recognized so one is invited to return.

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48.3 (48 > 29) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

« Le puits est plein de boue et ne peut plus donner d’eau à boire. Nous en sommes affligés, car auparavant on pouvait en tirer l’eau et s’en servir. Si le prince (qui souffre cela) était intelligent, nous pourrions en retirer de grands avantages. » Prière adressée au prince. Com. II.
Note. Il s’agit d’un puits public et d’une époque où il n’y en avait pas beaucoup, où, par conséquent, le puits public était de la plus haute importance pour une cité.

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48.3 (48 > 29) - Reprendre au commencement

Le progrès n'est pas reconnu alors on est invité à revenir.

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48.3 (48 > 29) - Szervezet

A fejlődés jelei nem ismerhetőek fel, ez arra ösztönzi hogy visszatérjen.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

48.1.2 (48 > 63)
48.1.2 (48 > 63) - THE 3INGHEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows a well so muddy that men will not drink of it; or an old well to which neither birds (nor other creatures) resort.
  • 2. The second line, undivided, shows a well from which by a hole the water escapes and flows away to the shrimps (and such small creatures among the grass), or one the water of which leaks away from a broken basket.

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48.1.2 (48 > 63) - Organisation

One drills a hole to siphon all the reserves.

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48.1.2 (48 > 63) - Organization

One drills a hole to siphon all the reserves.

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48.1.2 (48 > 63) - Tsing, le puits

Tsing : puits.

  • 1. Un puits boueux ne peut servir à l’alimentation ; un vieux puits (desséché) n’attire pas même les oiseaux ; ils ne s’y rassemblent plus, n’y séjournent plus. Com. II.
  • 2. Un puits, un vivier, qui par un trou laisse échapper les poissons, ou dont le seau est percé, brisé, laisse couler l’eau, ne peut plus servir. Com. II.

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48.1.2 (48 > 63) - L'organisation

On perce un trou pour siphonner toutes les réserves.

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48.1.2 (48 > 63) - Szervezet

  • 1. Ki van égve.
  • 2. A többiek vonakodnak mert először még rendbe kell raknia saját magát mielőtt bíznának benne.

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