The situation: 47.1.2 (47 > 17)

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47.1.2 (47 > 17)
47.1.2 (47 > 17) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).
  • 2. The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.

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47.1.2 (47 > 17) - The embarrassment

One condemns the barbaric methods of being satisfied with the misfortune of others.

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47.1.2 (47 > 17) - The embarrassment

One condemns the barbaric methods of being satisfied with the misfortune of others.

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47.1.2 (47 > 17) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

  • 1. Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.
  • 2. Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.

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47.1.2 (47 > 17) - La gêne

On réprouve les méthodes barbares qui consistent à se satisfaire du malheur des autres.

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47.1.2 (47 > 17) - Kényelmetlenség

  • 1. Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.
  • 2. Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The lake

The lake

Lower trigram: The water The thunder

The waterThe thunder

47
47 - THE KHWĂN HEXAGRAM.

In (the condition denoted by) Khwăn there may (yet be) progress and success. For the firm and correct, the (really) great man, there will be good fortune. He will fall into no error. If he make speeches, his words cannot be made good.

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47 - The embarrassment

Circumstances or appearances play against one. Justifying oneself is useless, one will be understood later.

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47 - The embarrassment

Circumstances or appearances play against one. Justifying oneself is useless, one will be understood later.

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47 - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

K’uan « détresse, abattement (dureté, sévérité) ». Celui qui, dans le danger, ne perd pas son principe de développement et qui en détresse même est encore calme et content, c’est l’homme vraiment grand (kiun tzè). Mais d’abord il peut commettre quelque erreur, tomber en détresse s’il se fie à toute parole ; qu’il ne le fasse pas, car la parole est peu sûre.

Texte

Droit et ferme, le grand homme sera heureux. Qu’il ne se fie pas à tout ce qu’on lui dit. — K’uán est le fort saisi, emprisonné, en détresse.

Symbolisme

Marais sans eau, cela figure la détresse. — Le sage expose même sa vie pour atteindre son but.

Commentaire

K’uán est celui qui est dans la détresse, le danger. Si alors même, il ne perd pas sa grandeur d’âme, c’est vraiment un grand homme. L’homme grand prospère s’il reste fermement vertueux. Mais qu’il ne se fie pas aux dires ; les estimer hautement, c’est s’exposer à sa perte.

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47 - La gêne

Les circonstances ou les apparences jouent en notre défaveur. Se justifier est inutile, on sera compris plus tard.

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47 - Kényelmetlenség

A körülmények vagy a kinézet negatív szerepet játszik. Magyarázni felesleges, később meg fogjuk érteni.

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47.1 (47 > 58)
47.1 (47 > 58) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).

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47.1 (47 > 58) - Being blinded

One abandons one's belongings for a while because one can't see anything.

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47.1 (47 > 58) - Being blinded

One abandons one's belongings for a while because one can't see anything.

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47.1 (47 > 58) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.

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47.1 (47 > 58) - Être aveuglé

On abandonne ses affaires pendant quelques temps car on ne voit rien.

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47.1 (47 > 58) - Kényelmetlenség

Felhagy az ügyeivel egy időre mert nem látni semmit.

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47.2 (47 > 45)
47.2 (47 > 45) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.

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47.2 (47 > 45) - Recruiting assistants

One did not expect anything when an unexpected visit occurs that will allow one to revise one's judgment.

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47.2 (47 > 45) - Recruiting assistants

One did not expect anything when an unexpected visit occurs that will allow one to revise one's judgment.

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47.2 (47 > 45) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.

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47.2 (47 > 45) - Recruter des assistants

On n'attendait rien, quand survient une visite imprévue qui permettra de réviser son jugement.

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47.2 (47 > 45) - Kényelmetlenség

Nem vár semmit, amikor egy váratlan látogató lehetővé teszi hogy felülvizsgálja ítéleteit.

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17
17 - THE SUI HEXAGRAM.

Sui indicates that (under its conditions) there will be great progress and success. But it will be advantageous to be firm and correct. There will (then) be no error.

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17 - Rejoicing

When one cheers others up, one is joined by them.

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17 - Rejoicing

When one cheers others up, one is joined by them.

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17 - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

Texte

Cette vertu fait parcourir heureusement les quatre stades de l’existence (voir Koua 1) sans défaillance ni erreur.
Le fort cédant au faible, l’action dans la satisfaction constituent sūi.

Commentaire
Le succès en est grand ; le monde a, par elle, tout en son temps. L’importance d’agir conformément aux besoins des divers temps est des plus grandes.

Symbolisme

Cet hexagramme est formé du tonnerre sous une eau stagnante. Le sage à l’approche des ténèbres (de la nuit ou de l’orage) rentre chez lui tranquillement et se tient en repos.

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17 - Réjouir

Quand on égaie les autres, ils se joignent à nous.

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17 - Irányítani

Amikor valaki örül, a többiek csatlakoznak.

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The nuclear hexagram: 37.1 (37 > 53)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

37.1 (37 > 53)
37.1 (37 > 53) - THE KZĂN HEXAGRAM.

The first line, undivided, shows its subject establishing restrictive regulations in his household. Occasion for repentance will disappear.

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37.1 (37 > 53) - Bridling the youth

One warns a relative against going further.

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37.1 (37 > 53) - Bridling the youth

One warns a relative against going further.

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37.1 (37 > 53) - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Celui dont la maison est bien protégée n’aura rien à craindre.

C’est celui dont la volonté ne varie point.

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37.1 (37 > 53) - Brider la jeunesse

On explique à un proche qu'il ne faut pas aller plus loin.

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37.1 (37 > 53) - Rokonok

Kifejti egy közelállónak hogy ne menjen tovább.

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47.2 (47 > 45)
47.2 (47 > 45) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject straitened amidst his wine and viands. There come to him anon the red knee-covers (of the ruler). It will be well for him (to maintain his sincerity as) in sacrificing. Active operations (on his part) will lead to evil, but he will be free from blame.

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47.2 (47 > 45) - Recruiting assistants

One did not expect anything when an unexpected visit occurs that will allow one to revise one's judgment.

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One did not expect anything when an unexpected visit occurs that will allow one to revise one's judgment.

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47.2 (47 > 45) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

Cet homme est dans la détresse quant au boire et au manger. Mais tout à coup apparaît la couverture rouge (du char du roi) (ou le secours), il est délivré, il pourra offrir des dons et sacrifices, il châtiera les méchants sans éprouver de dommage. [La ferme droiture est digne d’éloges. Com. II.] L’arrivée du roi ou des gens le sauve.

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On n'attendait rien, quand survient une visite imprévue qui permettra de réviser son jugement.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

47.1 (47 > 58)
47.1 (47 > 58) - THE KHWĂN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject with bare buttocks straitened under the stump of a tree. He enters a dark valley, and for three years has no prospect (of deliverance).

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One abandons one's belongings for a while because one can't see anything.

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47.1 (47 > 58) - Being blinded

One abandons one's belongings for a while because one can't see anything.

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47.1 (47 > 58) - K’uán, la détresse

K’uán : détresse, abattement, dureté, sévérité, mauvais traitements.

Un homme pressé contre le pied d’un arbre, poussé dans une caverne obscure, ne pouvant pendant très longtemps (litt. : 3 ans) voir personne à qui recourir.

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