The situation: 64.1.2.3.4.5 (64 > 37)

The message that you have received

64.1.2.3.4.5 (64 > 37)
64.1.2.3.4.5 (64 > 37) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject (like a fox) whose tail gets immersed. There will be occasion for regret.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.
  • 3. The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, so that all occasion for repentance disappears. Let him stir himself up, as if he were invading the Demon region, where for three years rewards will come to him (and his troops) from the great kingdom.
  • 5. The fifth line, divided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, and having no occasion for repentance. (We see in him) the brightness of a superior man, and the possession of sincerity. There will be good fortune.

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64.1.2.3.4.5 (64 > 37) - Instability

One understands better than others the needs of those one loves.

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64.1.2.3.4.5 (64 > 37) - Instability

One understands better than others the needs of those one loves.

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64.1.2.3.4.5 (64 > 37) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

  • 1. La queue s’enfonçant dans l’eau constitue un danger. 
    On ne sait pas comment cela finira.
    Suite de l’imprudence et de la présomption.
  • 2. Enlever sa roue (de son char) après le voyage, cela veut dire, avoir achevé, réussi.
  • 3. Quand tout n’est pas encore en ordre (2e sens), on doit corriger les défauts (des hommes et des choses) et alors on triomphera des difficultés (moyen d’achever la traversée, l’oeuvre).
    Il y a vice quand chacun n’est pas en son rang et en sa place.
  • 4. Une fin heureuse, ne laissant aucun regret (telle est celle de Kao-tsong) ; se levant, il attaqua et vainquit le pays des démons, en trois ans. Il eut sa récompense dans son immense puissance et domaine. 
    La conclusion est heureuse quand le but est atteint, la volonté satisfaite.
  • 5.

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64.1.2.3.4.5 (64 > 37) - L'instabilité

On comprend mieux que les autres les besoins de ceux qu'on aime.

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64.1.2.3.4.5 (64 > 37) - Ingatagság

  • 1. Újításokat akart előkészületek nélkül, de mások ellenálltak és megmutatták gyengeségeiket, így javít rajtuk míg a legrátermettebb nem képes vezetni őket.
  • 2. Segítség nélkül igyekszik ellátni kíséretét, de belefárad így kérik a legrátermettebbet hogy visszatérjen.
  • 3. Fel kell készülnie mielőtt elindul.
  • 4. Miután segítséget nyújt a helyzet uralásában, újra meg fogják keresni.
  • 5. A felkészültség miatt jó eredményeket ér el, a bizonytalanság ellenére.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

Upper trigram: The fire The wind

The fireThe wind

Lower trigram: The water The fire

The waterThe fire

64
64 - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

Wei 3î intimates progress and success (in the circumstances which it implies). (We see) a young fox that has nearly crossed (the stream), when its tail gets immersed. There will be no advantage in any way.

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64 - Instability

One must show patience and act only in full knowledge of the facts. One is attentive and warns one's relatives.

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64 - Instability

One must show patience and act only in full knowledge of the facts. One is attentive and warns one's relatives.

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64 - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

Wei tsi « traversée non achevée, échouer ». C’est comme un jeune renard mis en péril en traversant un fleuve ; son derrière s’y plonge (par la pesanteur de sa queue) ; il ne réussit pas (à échapper).

Texte

Succès compromis, oeuvre non achevée ; c’est comme un jeune renard mis en péril en traversant un fleuve. Son derrière s’enfonce dans l’eau par le poids de sa queue ; il ne réussit pas (à échapper à ce péril). 

L’heureux commencement ne continue pas.

Symbolisme

L’eau par-dessous le feu forme le Koua. Le sage use de la plus grande circonspection et attention pour distinguer les hommes et les choses et la position qu’ils doivent occuper.

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64 - L'instabilité

On doit faire preuve de patience et n'agir qu'en connaissance de cause. On est attentif et on prévient ses proches.

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64 - Ingatagság

Türelmet kell mutatnia és csak tudatosan szabad fellépnie. Óvatosnak kell lenni és tájékoztatni rokonait.

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64.1 (64 > 38)
64.1 (64 > 38) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

The first line, divided, shows its subject (like a fox) whose tail gets immersed. There will be occasion for regret.

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64.1 (64 > 38) - Not doing anything until having understood

One wanted to get one's own way while pretending to listen to others, but those who had been neglected resist and show the weaknesses of the result, so one repairs by letting oneself be guided by the most competent.

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64.1 (64 > 38) - Not doing anything until having understood

One wanted to get one's own way while pretending to listen to others, but those who had been neglected resist and show the weaknesses of the result, so one repairs by letting oneself be guided by the most competent.

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64.1 (64 > 38) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

La queue s’enfonçant dans l’eau constitue un danger. 
On ne sait pas comment cela finira.
Suite de l’imprudence et de la présomption.

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64.1 (64 > 38) - Ne rien faire avant d'avoir compris

On a voulu faire à son idée tout en faisant semblant d'écouter les autres, mais ceux qui avaient été négligés résistent et montrent les faiblesses du résultat, alors on répare en se laissant guider par les plus compétents.

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64.1 (64 > 38) - Ingatagság

Újításokat akart előkészületek nélkül, de mások ellenálltak és megmutatták gyengeségeiket, így javít rajtuk míg a legrátermettebb nem képes vezetni őket.

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64.2 (64 > 35)
64.2 (64 > 35) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.

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64.2 (64 > 35) - Not finding a solution

One has left without help to answer a problem, but one gets tired so one asks the most competent for the means to return.

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64.2 (64 > 35) - Not finding a solution

One has left without help to answer a problem, but one gets tired so one asks the most competent for the means to return.

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64.2 (64 > 35) - Ne pas trouver de solution

On est parti sans aide pour répondre à un problème, mais on se fatigue alors on demande aux plus compétents les moyens de revenir.

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64.2 (64 > 35) - Ingatagság

Segítség nélkül igyekszik ellátni kíséretét, de belefárad így kérik a legrátermettebbet hogy visszatérjen.

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64.3 (64 > 50)
64.3 (64 > 50) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.

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64.3 (64 > 50) - Cleaning up one's own backyard

One has to finish the repairs before proceeding.

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64.3 (64 > 50) - Cleaning up one's own backyard

One has to finish the repairs before proceeding.

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64.3 (64 > 50) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

Quand tout n’est pas encore en ordre (2e sens), on doit corriger les défauts (des hommes et des choses) et alors on triomphera des difficultés (moyen d’achever la traversée, l’oeuvre).
Il y a vice quand chacun n’est pas en son rang et en sa place.

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64.3 (64 > 50) - Balayer devant sa porte

On doit terminer les réparations avant de continuer.

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64.3 (64 > 50) - Ingatagság

Fel kell készülnie mielőtt elindul.

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64.4 (64 > 4)
64.4 (64 > 4) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, so that all occasion for repentance disappears. Let him stir himself up, as if he were invading the Demon region, where for three years rewards will come to him (and his troops) from the great kingdom.

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64.4 (64 > 4) - Getting back to one's supports

After having provided assistance to control the situation, one will be solicited again.

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64.4 (64 > 4) - Getting back to one's supports

After having provided assistance to control the situation, one will be solicited again.

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64.4 (64 > 4) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

Une fin heureuse, ne laissant aucun regret (telle est celle de Kao-tsong) ; se levant, il attaqua et vainquit le pays des démons, en trois ans. Il eut sa récompense dans son immense puissance et domaine. 
La conclusion est heureuse quand le but est atteint, la volonté satisfaite.

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64.4 (64 > 4) - Retrouver ses soutiens

Après avoir apporté son aide afin de maîtriser la situation, on sera sollicité à nouveau.

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64.4 (64 > 4) - Ingatagság

Miután segítséget nyújt a helyzet uralásában, újra meg fogják keresni.

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64.5 (64 > 6)
64.5 (64 > 6) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, and having no occasion for repentance. (We see in him) the brightness of a superior man, and the possession of sincerity. There will be good fortune.

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64.5 (64 > 6) - Persuading by setting an example

Thanks to the preparation, a result was achieved, despite the uncertainties.

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64.5 (64 > 6) - Persuading by setting an example

Thanks to the preparation, a result was achieved, despite the uncertainties.

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64.5 (64 > 6) - Convaincre en montrant l'exemple

Grâce à la préparation, on est parvenu à un résultat, malgré les incertitudes.

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64.5 (64 > 6) - Ingatagság

A felkészültség miatt jó eredményeket ér el, a bizonytalanság ellenére.

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37
37 - THE KZĂN HEXAGRAM.

For (the realisation of what is taught in) Kiâ Zăn, (or for the regulation of the family), what is most advantageous is that the wife be firm and correct.

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37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

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37 - Relatives

One nurtures their relationships by maintaining contact.

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37 - Kia, la parenté, le clan

Kiā : famille, maison.

Texte

L’homme lui donne la prospérité, la femme la complète et la consolide.

Symbolisme

Vent sortant du feu. Le sage parle selon la réalité et tient une conduite toujours bien réglée.

Commentaire

La femme remplit les fonctions à l’intérieur ; l’homme à l’extérieur. L’observance des règles dans leurs actes et leurs rapports, c’est le suprême droit du ciel et de la terre. Le chef de maison a la dignité, l’autorité suprême ; il est appelé père-mère. Quand le père et le fils, les frères aînés et les cadets, les époux, sont ce qu’ils doivent être, la maison est bien réglée et le monde est en ordre parfait.

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37 - Les proches

On entretient ses relations en maintenant le contact.

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37 - Rokonok

Táplálni a kapcsolatait azok fenntartásával.

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The nuclear hexagram: 63.1.2.3.4.5.6 (63 > 64)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

63.1.2.3.4.5.6 (63 > 64)
63.1.2.3.4.5.6 (63 > 64) - THE KÎ 3Î HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, (shows its subject as a driver) who drags back his wheel, (or as a fox) which has wet his tail. There will be no error.
  • 2. The second line, divided, (shows its subject as) a wife who has lost her (carriage-)screen. There is no occasion to go in pursuit of it. In seven days she will find it.
  • 3. The third line, undivided, (suggests the case of) Kao 3ung who attacked the Demon region, but was three years in subduing it. Small men should not be employed (in such enterprises).
  • 4. The fourth line, divided, shows its subject with rags provided against any leak (in his boat), and on his guard all day long.
  • 5. The fifth line, undivided, shows its subject (as) the neighbour in the east who slaughters an ox (for his sacrifice) ; but this is not equal to the (small) spring sacrifice of the neighbour in the west, whose sincerity receives the blessing.
  • 6. The topmost line, divided, shows its subject with (even) his head immersed. The position is perilous.

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63.1.2.3.4.5.6 (63 > 64) - Maximum

One is trapped in one's feelings so one abandons the direction of operations to others.

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63.1.2.3.4.5.6 (63 > 64) - Maximum

One is trapped in one's feelings so one abandons the direction of operations to others.

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63.1.2.3.4.5.6 (63 > 64) - Tchi tzi, ce qui suit l’achèvement

Tchi-tzi : traversée achevée, achèvement, succès, moyen d’achever, compléter.

  • 1. Traversée achevée comme celle de quelqu’un qui, ayant fini son voyage, reprend les roues de son char, ou d’un renard qui, tout en traversant une rivière, a mouillé sa queue complètement.
  • 2. Voyage fini (interrompu), comme d’une femme qui, ayant perdu le voile de son char (Keū tchi pi, tenture qui entourait le char et cachait la personne qui le montait. Sans ce voile, une femme vertueuse ne pouvait voyager. Son voyage était donc fini jusqu’à ce qu’elle le retrouve et elle ne pouvait aller à découvert pour le chercher) ne peut le chercher, mais le retrouve seulement après quelques (sept) jours.
    Elle agit ainsi parce qu’elle suit la voie de la sagesse.
  • 3. Expédition achevée. — Kao-tsong (empereur de la dynastie Shang ; régnait vers 1300 et resta cinquante-neuf ans sur le trône. Les démons dont il s’agit sont les aborigènes insoumis et déprédateurs) attaqua la région des démons et, en trois ans, acheva son triomphe. Un prince vulgaire n’eût pu le faire.
    Il eut beaucoup de peine.
  • 4. Lorsque les bords, les franges d’un habit se mouillent, il faut être sur ses gardes jusqu’au bout de la traversée (ou bien : lorsqu’en bateau on est obligé d’employer les bords de ses habits pour boucher les trous, etc.).
    Il y a lieu de craindre alors.
  • 5. Tel voisin de gauche (Est) sacrifie un bœuf, mais il n’atteint pas le mérite de son voisin de droite (Ouest), qui fait un sacrifice très inférieur. — C’est la droiture d’intention (et non l’oeuvre matérielle) qui fait obtenir le bonheur, condition de la réussite, d’un achèvement heureux.
    Ainsi arrive grand bonheur.
  • 6. Celui qui, en traversant (un fleuve), se mouille la tête, est en danger. (Si la tête même entre dans l’eau.) 
    Cette situation est dangereuse, on ne peut en prévoir l’issue.

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63.1.2.3.4.5.6 (63 > 64) - Le maximum

On est prisonnier de ses sentiments alors on abandonne aux autres la direction des opérations.

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63.1.2.3.4.5.6 (63 > 64) - Maximum

  • 1. Kéri a közelállókat hogy készüljenek fel mielőtt válaszolnak.
  • 2. Nem kér bizalmat de megkapja a javítások révén.
  • 3. Keményen dolgozik hogy megoldjon egy problémát, ez gyötrelmes lesz. A legrátermettebbnek kell kezdenie.
  • 4. Ha valaki nem várt nehézségbe ütközik, siessen ellenőrizni.
  • 5. Az egyszerű sokkal sikeresebb lesz mint a bonyolult.
  • 6. A többiek óvakodnak a segítségnyújtástól, így nélkülük javít tovább.

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64.5 (64 > 6)
64.5 (64 > 6) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

The fifth line, divided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, and having no occasion for repentance. (We see in him) the brightness of a superior man, and the possession of sincerity. There will be good fortune.

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64.5 (64 > 6) - Persuading by setting an example

Thanks to the preparation, a result was achieved, despite the uncertainties.

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64.5 (64 > 6) - Persuading by setting an example

Thanks to the preparation, a result was achieved, despite the uncertainties.

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64.5 (64 > 6) - Convaincre en montrant l'exemple

Grâce à la préparation, on est parvenu à un résultat, malgré les incertitudes.

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64.5 (64 > 6) - Ingatagság

A felkészültség miatt jó eredményeket ér el, a bizonytalanság ellenére.

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Correction

The direction where the ruler is going to bend

64.1.2.3.4 (64 > 22)
64.1.2.3.4 (64 > 22) - THE WEI 3Î HEXAGRAM.

  • 1. The first line, divided, shows its subject (like a fox) whose tail gets immersed. There will be occasion for regret.
  • 2. The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.
  • 3. The second line, undivided, shows its subject dragging back his (carriage-)wheel. With firmness and correctness there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject by firm correctness obtaining good fortune, so that all occasion for repentance disappears. Let him stir himself up, as if he were invading the Demon region, where for three years rewards will come to him (and his troops) from the great kingdom.

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64.1.2.3.4 (64 > 22) - Instability

One smoothes out difficulties by showing great reservation.

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64.1.2.3.4 (64 > 22) - Instability

One smoothes out difficulties by showing great reservation.

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64.1.2.3.4 (64 > 22) - Wei tzi, ce qui précède l’achèvement.

Wei-tzi : traversée non achevée, oeuvre non achevée, succès interrompu, compromis ; chose non achevée, non menée à bonne fin.

  • 1. La queue s’enfonçant dans l’eau constitue un danger. 
    On ne sait pas comment cela finira.
    Suite de l’imprudence et de la présomption.
  • 2. Enlever sa roue (de son char) après le voyage, cela veut dire, avoir achevé, réussi.
  • 3. Quand tout n’est pas encore en ordre (2e sens), on doit corriger les défauts (des hommes et des choses) et alors on triomphera des difficultés (moyen d’achever la traversée, l’oeuvre).
    Il y a vice quand chacun n’est pas en son rang et en sa place.
  • 4. Une fin heureuse, ne laissant aucun regret (telle est celle de Kao-tsong) ; se levant, il attaqua et vainquit le pays des démons, en trois ans. Il eut sa récompense dans son immense puissance et domaine. 
    La conclusion est heureuse quand le but est atteint, la volonté satisfaite.

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64.1.2.3.4 (64 > 22) - L'instabilité

On aplanit les difficultés en faisant preuve d'une grande réserve.

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64.1.2.3.4 (64 > 22) - Ingatagság

  • 1. Újításokat akart előkészületek nélkül, de mások ellenálltak és megmutatták gyengeségeiket, így javít rajtuk míg a legrátermettebb nem képes vezetni őket.
  • 2. Segítség nélkül igyekszik ellátni kíséretét, de belefárad így kérik a legrátermettebbet hogy visszatérjen.
  • 3. Fel kell készülnie mielőtt elindul.
  • 4. Miután segítséget nyújt a helyzet uralásában, újra meg fogják keresni.

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