Hexagramme 34 du Yi Jing - Trait 6

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L'hexagramme : 34

Un hexagramme est une combinaison de six traits yin et yang.

34.6 (34 > 14)
34.6 (34 > 14) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.6 (34 > 14) - Getting left behind

One does not have the strength to continue so one stops.

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34.6 (34 > 14) - Getting left behind

One does not have the strength to continue so one stops.

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34.6 (34 > 14) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

(I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.6 (34 > 14) - Se laisser distancer

On n'a pas la force de continuer alors on s'arrête.

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34.6 (34 > 14) - Koncentráció

Nincs ereje folytatni, így megáll.

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Les trigrammes

Les trigrammes sont des combinaisons de trois traits yin et yang. Dans l'hexagramme, les trois traits du dessous constituent le trigramme inférieur et représentent la situation intérieure. Les trois lignes du haut constituent le trigramme supérieur et représentent la situation extérieure.

trigSup2

Le tonnerreLe feu

trigInf

Le ciel

L'hexagramme nucléaire : 43

L'hexagramme nucléaire est l'association des deux trigrammes intérieurs (traits 2,3,4 et 3,4,5). Il représente la racine, ou l'origine de la situation.

43
43 - THE KWÂI HEXAGRAM.

Kwâi requires (in him who would fulfil its meaning) the exhibition (of the culprit's guilt) in the royal court, and a sincere and earnest appeal (for sympathy and support), with a consciousness of the peril (involved in cutting off the criminal). He should (also) make announcement in his own city, and show that it will not be well to have recourse at once to arms. (In this way) there will be advantage in whatever he shall go forward to.

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43 - Revelation

The case must be clearly stated, shouting is dangerous. Explain the situation to your entourage. Avoid any brutality, do not turn away.

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43 - Revelation

The case must be clearly stated, shouting is dangerous. Explain the situation to your entourage. Avoid any brutality, do not turn away.

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43 - Kwài, la décision

Kwāi : 1. Rivière divisée en branches ; diviser, couper, disperser ; 2. Décider, régler définitivement, résolu, tranchant ; 3. Habileté, art, prudence.

Texte
Allant à la cour du prince, on doit y faire appel avec sincérité. En cas de différend, on doit avertir ses concitoyens qu’il n’y a pas avantage à recourir aux moyens violents, aux armes, mais qu’il faut faire décider par le pouvoir judiciaire.

Symbolisme
La ligne faible (coupée) au haut de cinq fortes représente l’appel (du petit) à la cour du prince. — Le ciel sur l’eau stagnante représente la décision ferme. Si le sage, en donnant des émoluments à ses inférieurs, veut rester fidèle à la vertu, il devra être très prudent.

Commentaire
Kwài est « décider, régler ». Le fort le fait pour le faible. Il faut en cela, fermeté et douceur, résolution et concorde. « Appel sincère » dans une difficulté grave. Le recours aux armes fait périr ce qu’on tient le plus à avoir. Le fort emporte le bon et c’est tout.

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43 - La révélation

L'affaire doit être exposée clairement, crier entraîne le danger. Expliquer la situation à son entourage. Eviter toute brutalité, ne pas se détourner.

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43 - Kinyilatkoztatás

Az aggodalmakat egyértelműen kell ismertetni, a hangos nézeteltérés veszélyt okoz. Ki kell fejteni a helyzetet a kisérőinek. Kerülni kell az erőszakot és nem szabad eltérülni.

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Le dérivé (Fan Yao) : 14.6

Le même trait sur l'hexagramme après la mutation. Il représente ce qui peut être fait APRÈS pour corriger la situation décrite par ce trait, un peu comme un remède ou une solution.

14.6 (14 > 34)
14.6 (14 > 34) - THE TÂ YÛ HEXAGRAM.

The topmost line, undivided, shows its subject with help accorded to him from Heaven. There will be good fortune, advantage in every respect.

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14.6 (14 > 34) - Overcoming by waiting

When one is patient, others end up accepting.

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14.6 (14 > 34) - Overcoming by waiting

When one is patient, others end up accepting.

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14.6 (14 > 34) - Vaincre en patientant

Quand on est patient les autres finissent par accepter.

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14.6 (14 > 34) - Az igények kielégítése

Ha valaki bajban van a többiek jönnek segíteni.

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La jointure: 13.1

Le dérivé du réciproque. Il représente ce qui aurait pu être fait AVANT pour prévenir la situation décrite par ce trait, un peu comme un remède ou une solution.

13.1 (13 > 33)
13.1 (13 > 33) - THE THUNG ZĂN HEXAGRAM.

The first line, undivided, (shows the representative of) the union of men just issuing from his gate. There will be no error.

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13.1 (13 > 33) - Not getting lost forever

One can return to others when they have gone astray.

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13.1 (13 > 33) - Not getting lost forever

One can return to others when they have gone astray.

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13.1 (13 > 33) - T’ong, la compagnie fraternelle des hommes

T’ong : union, harmonie.

Unis, à la maison, les hommes ne commettent pas de faute.

S’ils en sortent même (restant tels), ils n’encourront pas de blâme. (Effets de l’union domestique.)

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13.1 (13 > 33) - Ne pas se perdre pour toujours

On peut revenir vers les autres quand ils se sont égarés.

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13.1 (13 > 33) - Társulás

Elveszett de később csatlakozni fog.

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Le réciproque : 33.1

L'hexagramme renversé. Il représente la situation opposée, et en tant que tel est essentiel pour la validation des commentaires.

33.1 (33 > 13)
33.1 (33 > 13) - THE THUN HEXAGRAM.

The first line, divided, shows a retiring tail. The position is perilous No movement in any direction should be made.

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33.1 (33 > 13) - T’ún, la retraite

T’ún : I. Retraite, obscurité ; 2. Retirer

Retirer sa queue uniquement (se tenir en arrière) en présence du danger sert peu quoi qu’on fasse, il faut se retirer en un lieu obscur et tranquille.

Si l’on ne fait rien, il n’y aura pas de danger.

Note. « Retirer sa queue » est une expression analogue à celle que nous employons en faisant allusion à l’autruche : « Mettre sa tête sous son aile. »

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Mutations

34.6 (34 > 14)
34.6 (34 > 14) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.6 (34 > 14) - Getting left behind

One does not have the strength to continue so one stops.

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34.6 (34 > 14) - Getting left behind

One does not have the strength to continue so one stops.

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34.6 (34 > 14) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

(I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.6 (34 > 14) - Se laisser distancer

On n'a pas la force de continuer alors on s'arrête.

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34.6 (34 > 14) - Koncentráció

Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.6 (34 > 50)
34.1.6 (34 > 50) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.6 (34 > 50) - Benefiting in spite of oneself

One has scruples despite the absence of mistakes.

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34.1.6 (34 > 50) - Benefiting in spite of oneself

One has scruples despite the absence of mistakes.

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34.1.6 (34 > 50) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.6 (34 > 50) - Profiter malgré soi

On a des scrupules malgré l'absence de fautes.

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34.1.6 (34 > 50) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.2.6 (34 > 30)
34.2.6 (34 > 30) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.2.6 (34 > 30) - Recovering one's means

One finds oneself at ease after being put in an embarrassing position.

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34.2.6 (34 > 30) - Recovering one's means

One finds oneself at ease after being put in an embarrassing position.

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34.2.6 (34 > 30) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.2.6 (34 > 30) - Retrouver ses moyens

On retrouve ses aises après avoir été mis dans une position embarrassante.

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34.2.6 (34 > 30) - Koncentráció

  • 2. Takarékoskodik.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.2.6 (34 > 56)
34.1.2.6 (34 > 56) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.2.6 (34 > 56) - Celebrating the martyrs

One fervently cultivates the memory of those who have given their lives to others.

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34.1.2.6 (34 > 56) - Celebrating the martyrs

One fervently cultivates the memory of those who have given their lives to others.

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34.1.2.6 (34 > 56) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.2.6 (34 > 56) - Célébrer les martyrs

On cultive avec ferveur la mémoire de ceux qui ont fait don de leur vie aux autres.

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34.1.2.6 (34 > 56) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 2. Takarékoskodik.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.3.6 (34 > 38)
34.3.6 (34 > 38) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.3.6 (34 > 38) - Abandoning surveillance

One takes off after the others have disappeared.

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34.3.6 (34 > 38) - Abandoning surveillance

One takes off after the others have disappeared.

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34.3.6 (34 > 38) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.3.6 (34 > 38) - Abandonner la surveillance

On prend son envol après que les autres aient disparu.

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34.3.6 (34 > 38) - Koncentráció

  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.3.6 (34 > 64)
34.1.3.6 (34 > 64) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.3.6 (34 > 64) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.3.6 (34 > 64) - Reprendre les anciens modèles

On complète son offre avec de vieilles rengaines.

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34.1.3.6 (34 > 64) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.2.3.6 (34 > 21)
34.2.3.6 (34 > 21) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.2.3.6 (34 > 21) - Hiding one's mistakes

One pretends not to know the real reason for one's failures.

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34.2.3.6 (34 > 21) - Hiding one's mistakes

One pretends not to know the real reason for one's failures.

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34.2.3.6 (34 > 21) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.2.3.6 (34 > 21) - Dissimuler ses torts

On prétend ne pas connaître la vraie raison de ses échecs.

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34.2.3.6 (34 > 21) - Koncentráció

  • 2. Takarékoskodik.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.2.3.6 (34 > 35)
34.1.2.3.6 (34 > 35) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.2.3.6 (34 > 35) - Welcoming novelty

One borrows ideas from others to make them one's own.

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34.1.2.3.6 (34 > 35) - Welcoming novelty

One borrows ideas from others to make them one's own.

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34.1.2.3.6 (34 > 35) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.2.3.6 (34 > 35) - Accueillir la nouveauté

On emprunte des idées aux autres pour les faire siennes.

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  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 2. Takarékoskodik.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.4.6 (34 > 26)
34.4.6 (34 > 26) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.4.6 (34 > 26) - Closing with much fanfare

One closes the session with a resounding speech.

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34.4.6 (34 > 26) - Closing with much fanfare

One closes the session with a resounding speech.

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34.4.6 (34 > 26) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.4.6 (34 > 26) - Fermer à grand bruit

On clôture la session avec un discours retentissant.

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34.4.6 (34 > 26) - Koncentráció

  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.4.6 (34 > 18)
34.1.4.6 (34 > 18) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.4.6 (34 > 18) - Changing one's line of defence

One learns to do extra work so that one is not recognised as an actor.

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34.1.4.6 (34 > 18) - Changing one's line of defense

One learns to do extra work so that one is not recognized as an actor.

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34.1.4.6 (34 > 18) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.4.6 (34 > 18) - Changer sa ligne de défense

On apprend à faire de la figuration pour ne pas être reconnu comme étant un acteur.

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34.1.4.6 (34 > 18) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.2.4.6 (34 > 22)
34.2.4.6 (34 > 22) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.2.4.6 (34 > 22) - Welcoming one's partners

One merges with those who are best able to complete what one brings.

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34.2.4.6 (34 > 22) - Welcoming one's partners

One merges with those who are best able to complete what one brings.

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34.2.4.6 (34 > 22) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.2.4.6 (34 > 22) - Accueillir ses partenaires

On fusionne avec ceux qui sont les plus à même de compléter ce qu'on apporte.

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34.2.4.6 (34 > 22) - Koncentráció

  • 2. Takarékoskodik.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.2.4.6 (34 > 52)
34.1.2.4.6 (34 > 52) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.2.4.6 (34 > 52) - Continuing anyway

One is managing to move one's project forward against all odds.

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34.1.2.4.6 (34 > 52) - Continuing anyway

One is managing to move one's project forward against all odds.

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34.1.2.4.6 (34 > 52) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.2.4.6 (34 > 52) - Continuer malgré tout

On réussit à faire avancer son projet contre vents et marées.

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34.1.2.4.6 (34 > 52) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 2. Takarékoskodik.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.3.4.6 (34 > 41)
34.3.4.6 (34 > 41) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.3.4.6 (34 > 41) - Ignoring threats

One thinks one is making a great deal but one didn't take into account the extra costs.

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34.3.4.6 (34 > 41) - Ignoring threats

One thinks one is making a great deal but one didn't take into account the extra costs.

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34.3.4.6 (34 > 41) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.3.4.6 (34 > 41) - Ignorer les menaces

On croit faire une belle affaire mais on n'a pas pris en compte les frais  supplémentaires.

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34.3.4.6 (34 > 41) - Koncentráció

  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.3.4.6 (34 > 4)
34.1.3.4.6 (34 > 4) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.3.4.6 (34 > 4) - Taking the mask off

One claims having only sympathy for those one hates.

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34.1.3.4.6 (34 > 4) - Taking the mask off

One claims having only sympathy for those one hates.

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34.1.3.4.6 (34 > 4) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.3.4.6 (34 > 4) - Tomber le masque

On prétend n'avoir que de la sympathie pour ceux que l'on déteste.

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34.1.3.4.6 (34 > 4) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.2.3.4.6 (34 > 27)
34.2.3.4.6 (34 > 27) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.2.3.4.6 (34 > 27) - Doing a test run

One must prove oneself before one can hold the helm.

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34.2.3.4.6 (34 > 27) - Doing a test run

One must prove oneself before one can hold the helm.

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34.2.3.4.6 (34 > 27) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.2.3.4.6 (34 > 27) - Faire un galop d'essai

On est tenu de faire ses preuves avant de pouvoir tenir le gouvernail.

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34.2.3.4.6 (34 > 27) - Koncentráció

  • 2. Takarékoskodik.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.2.3.4.6 (34 > 23)
34.1.2.3.4.6 (34 > 23) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.2.3.4.6 (34 > 23) - Preparing a charm offensive

One strings pearls to make a necklace designed to seduce others.

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34.1.2.3.4.6 (34 > 23) - Preparing a charm offensive

One strings pearls to make a necklace designed to seduce others.

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34.1.2.3.4.6 (34 > 23) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.2.3.4.6 (34 > 23) - Préparer son opération de charme

On enfile des perles pour faire un collier destiné à séduire les autres.

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34.1.2.3.4.6 (34 > 23) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 2. Takarékoskodik.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.5.6 (34 > 1)
34.5.6 (34 > 1) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.5.6 (34 > 1) - Continuing anyway

One is doing their best to make things advance.

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34.5.6 (34 > 1) - Continuing anyway

One is doing their best to make things advance.

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34.5.6 (34 > 1) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.5.6 (34 > 1) - Continuer malgré tout

On fait de son mieux pour faire avancer les choses.

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34.5.6 (34 > 1) - Koncentráció

  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.5.6 (34 > 44)
34.1.5.6 (34 > 44) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.5.6 (34 > 44) - Learning patience

One has to have patience to endure an endless wait.

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34.1.5.6 (34 > 44) - Learning patience

One has to have patience to endure an endless wait.

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34.1.5.6 (34 > 44) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.5.6 (34 > 44) - Prendre son mal en patience

On s'arme de patience pour endurer une attente interminable.

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34.1.5.6 (34 > 44) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.2.5.6 (34 > 13)
34.2.5.6 (34 > 13) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.2.5.6 (34 > 13) - Weighing the pros and cons

One thinks before going to tell others in which direction one wants to go.

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34.2.5.6 (34 > 13) - Weighing the pros and cons

One thinks before going to tell others in which direction one wants to go.

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34.2.5.6 (34 > 13) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.2.5.6 (34 > 13) - Peser le pour et le contre

On réfléchit avant d'aller dire aux autres dans quelle direction on veut aller.

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34.2.5.6 (34 > 13) - Koncentráció

  • 2. Takarékoskodik.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.2.5.6 (34 > 33)
34.1.2.5.6 (34 > 33) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.2.5.6 (34 > 33) - Presenting one's work

One steps back so that others can understand what it is all about.

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34.1.2.5.6 (34 > 33) - Presenting one's work

One steps back so that others can understand what it is all about.

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34.1.2.5.6 (34 > 33) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.2.5.6 (34 > 33) - Présenter son œuvre

On recule pour que les autres puissent comprendre de quoi il s'agit.

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34.1.2.5.6 (34 > 33) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 2. Takarékoskodik.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.3.5.6 (34 > 10)
34.3.5.6 (34 > 10) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.3.5.6 (34 > 10) - Losing one's benefits


One notices that the only trump cards one has in one's hands are disappearing.

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34.3.5.6 (34 > 10) - Losing one's benefits


One notices that the only trump cards one has in one's hands are disappearing.

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34.3.5.6 (34 > 10) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.3.5.6 (34 > 10) - Perdre ses avantages

On remarque que les seuls atouts que l'on a en main sont en voie de disparition.

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34.3.5.6 (34 > 10) - Koncentráció

  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.3.5.6 (34 > 6)
34.1.3.5.6 (34 > 6) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.3.5.6 (34 > 6) - Dismissing looters

One does not allow thieves to run for high office.

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34.1.3.5.6 (34 > 6) - Dismissing looters

One does not allow thieves to run for high office.

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34.1.3.5.6 (34 > 6) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.3.5.6 (34 > 6) - Écarter les pilleurs

On ne permet pas aux voleurs de prétendre à de hautes fonctions.

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34.1.3.5.6 (34 > 6) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.2.3.5.6 (34 > 25)
34.2.3.5.6 (34 > 25) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.2.3.5.6 (34 > 25) - Crying out one's despair

One feels sorry for oneself when others do not want to listen to reason.

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34.2.3.5.6 (34 > 25) - Crying out one's despair

One feels sorry for oneself when others do not want to listen to reason.

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34.2.3.5.6 (34 > 25) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.2.3.5.6 (34 > 25) - Crier son désespoir

On s'apitoie sur son propre sort quand les autres ne veulent pas entendre raison.

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34.2.3.5.6 (34 > 25) - Koncentráció

  • 2. Takarékoskodik.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.2.3.5.6 (34 > 12)
34.1.2.3.5.6 (34 > 12) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.2.3.5.6 (34 > 12) - Defending one's guests

One must prevent others from exploiting the weakness of one's associates.

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34.1.2.3.5.6 (34 > 12) - Defending one's guests

One must prevent others from exploiting the weakness of one's associates.

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34.1.2.3.5.6 (34 > 12) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.2.3.5.6 (34 > 12) - Défendre ses invités

On doit empêcher les autres d'exploiter la faiblesse de ses associés.

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34.1.2.3.5.6 (34 > 12) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 2. Takarékoskodik.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.4.5.6 (34 > 9)
34.4.5.6 (34 > 9) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.4.5.6 (34 > 9) - Getting back to the basics

One feels more sensations when one stops deviating from the subject.

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34.4.5.6 (34 > 9) - Getting back to the basics

One feels more sensations when one stops deviating from the subject.

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34.4.5.6 (34 > 9) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.4.5.6 (34 > 9) - Revenir à la source

On perçoit davantage de sensations quand on arrête de s'écarter du sujet.

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34.4.5.6 (34 > 9) - Koncentráció

  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.4.5.6 (34 > 57)
34.1.4.5.6 (34 > 57) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.4.5.6 (34 > 57) - Agreeing to discuss

One succeeds in obtaining concessions to put an end to a period of unrest.

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34.1.4.5.6 (34 > 57) - Agreeing to discuss

One succeeds in obtaining concessions to put an end to a period of unrest.

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34.1.4.5.6 (34 > 57) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.4.5.6 (34 > 57) - S'entendre pour discuter

On réussit à obtenir des concessions pour mettre fin à une période de troubles.

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34.1.4.5.6 (34 > 57) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.2.4.5.6 (34 > 37)
34.2.4.5.6 (34 > 37) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.2.4.5.6 (34 > 37) - Stopping to ramble

One deprives one's opponents of a major asset.

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34.2.4.5.6 (34 > 37) - Stopping to ramble

One deprives one's opponents of a major asset.

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34.2.4.5.6 (34 > 37) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.2.4.5.6 (34 > 37) - Cesser de divaguer

On prive ses adversaires d'un atout majeur.

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34.2.4.5.6 (34 > 37) - Koncentráció

  • 2. Takarékoskodik.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.2.4.5.6 (34 > 53)
34.1.2.4.5.6 (34 > 53) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.2.4.5.6 (34 > 53) - Calming one's ardour

One makes life easier for one's neighbours by not waking them up when they are resting

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34.1.2.4.5.6 (34 > 53) - Calming one's ardor

One makes life easier for one's neighbors by not waking them up when they are resting

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34.1.2.4.5.6 (34 > 53) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.2.4.5.6 (34 > 53) - Calmer ses ardeurs

On facilite la vie de ses voisins pas en n'allant pas les réveiller quand ils se reposent.

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  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 2. Takarékoskodik.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.3.4.5.6 (34 > 61)
34.3.4.5.6 (34 > 61) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.3.4.5.6 (34 > 61) - Giving in for love

One resolves to make other concessions so as not to lose a very important market.

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34.3.4.5.6 (34 > 61) - Giving in for love

One resolves to make other concessions so as not to lose a very important market.

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34.3.4.5.6 (34 > 61) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.3.4.5.6 (34 > 61) - Céder par amour

On se résout à faire d'autres concessions pour ne pas perdre un marché très important.

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34.3.4.5.6 (34 > 61) - Koncentráció

  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.3.4.5.6 (34 > 59)
34.1.3.4.5.6 (34 > 59) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.3.4.5.6 (34 > 59) - Following the line

One strictly follows the instructions given by one's superiors.

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34.1.3.4.5.6 (34 > 59) - Following the line

One strictly follows the instructions given by one's superiors.

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34.1.3.4.5.6 (34 > 59) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.3.4.5.6 (34 > 59) - Suivre la ligne

On respecte à la lettre les instructions données par ses supérieurs.

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34.1.3.4.5.6 (34 > 59) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.2.3.4.5.6 (34 > 42)
34.2.3.4.5.6 (34 > 42) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.2.3.4.5.6 (34 > 42) - Preventing the best from winning

One tackles others so one can stay in the race.

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34.2.3.4.5.6 (34 > 42) - Preventing the best from winning

One tackles others so one can stay in the race.

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34.2.3.4.5.6 (34 > 42) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.2.3.4.5.6 (34 > 42) - Empêcher les meilleurs de gagner

On tacle les autres pour pouvoir rester dans la course.

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34.2.3.4.5.6 (34 > 42) - Koncentráció

  • 2. Takarékoskodik.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20)
34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20) - THE TÂ KWANG HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject manifesting his strength in his toes. But advance will lead to evil, most certainly.
  • 2. The second line, undivided, shows that with firm correctness there will be good fortune.
  • 3. The third line, undivided, shows, in the case of a small man, one using all his strength ; and in the case of a superior man, one whose rule is not to do so. Even with firm correctness the position would be perilous. (The exercise of strength in it might be compared to the case of) a ram butting against a fence, and getting his horns entangled.
  • 4. The fourth line, undivided, shows (a case in which) firm correctness leads to good fortune, and occasion for repentance disappears. (We see) the fence opened without the horns being entangled. The strength is like that in the wheel-spokes of a large waggon.
  • 5. The fifth line, divided, shows one who loses his ram(-like strength) in the ease of his position. (But) there will be no occasion for repentance.
  • 6. The sixth line, divided, shows (one who may be compared to) the ram butting against the fence, and unable either to retreat, or to advance as he would fain do. There will not be advantage in any respect ; but if he realise the difficulty (of his position), there will be good fortune.

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34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20) - Making a summary

One recapitulates for those who do not know the rules.

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34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20) - Making a summary

One recapitulates for those who do not know the rules.

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34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20) - Tá tchuáng, la grande force

Tá tchuáng : grande force

  • 1. Si la force est dans les doigts de pied, on avancera mal, eût-on même toute volonté.

    La force dans les doigts de pied indique son épuisement, celui de la vertu.

    Ou plutôt la force dans les choses inférieures, accessoires.
  • 2. La force employée sagement (ts’ong) donne le succès final.

    Quand on garde le milieu.

    (Encore une expression purement augurale à supprimer.)
  • 3. L’homme vulgaire emploie la force, le sage ne le fait pas. Le développement, l’emploi de la force est dangereux ; il arrive à qui en use comme au bélier qui butte contre une clôture et y fait prendre ses cornes enfoncées.
  • 4. Force employée avec succès comme au cas d’une clôture percée par les cornes d’un bélier sans que celles-ci y restent prises. C’est la force, par exemple, des essieux d’un grand char.

    Il avance malgré tout.

    Le texte est altéré comme le prouve le Commentaire. Yong a été répété par erreur.
  • 5. La perte d’un bélier qui a perdu toute force n’est pas regrettable.
  • 6. Le bélier butteur qui, voulant frapper une clôture, ne sait plus ni avancer ni reculer, sans moyen de s’en tirer, trouvera dans cette difficulté même un moyen de salut. Ne pouvant plus frapper, il ne prendra plus ses cornes dans un obstacle ; il a péché par manque de précaution, cela lui servira de leçon.

    Le bon côté de l’accident est qu’il ne prolongera pas sa faute.

    (I. e. l’expérience rend prudent.)

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34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20) - Faire un résumé

On récapitule pour ceux qui ne connaissent pas les règles.

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34.1.2.3.4.5.6 (34 > 20) - Koncentráció

  • 1. Megáll pihenni mert a támogatást nem lehet tovább elviselni.
  • 2. Takarékoskodik.
  • 3. Visszafogott míg a többiek el nem mennek.
  • 4. Ha habozik, beszélje meg a barátaival.
  • 5. Felhagy a hibáival, bizalommal.
  • 6. Nincs ereje folytatni, így megáll.

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