Yi Jing Hexagram 49 - Line 3

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The hexagram: 49

An hexagram is a combination of six yin and yang lines.

49.3 (49 > 17)
49.3 (49 > 17) - THE KO HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.

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49.3 (49 > 17) - Lacking of adherence

The others do not support the reforms so one withdraws until the doubts are dispelled.

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49.3 (49 > 17) - Lacking of adherence

The others do not support the reforms so one withdraws until the doubts are dispelled.

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49.3 (49 > 17) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.

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49.3 (49 > 17) - Manquer d'adhésion

Les autres ne soutiennent pas les réformes alors on se retire jusqu'à ce que les doutes soient dissipés.

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49.3 (49 > 17) - Vándor

Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.

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The trigrams

The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.

trigSup

The lake

Lower trigram: The fire The thunder

The fireThe thunder

The nuclear hexagram: 44.2.4 (44 > 53)

The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.

44.2.4 (44 > 53)
44.2.4 (44 > 53) - THE KÂU HEXAGRAM.

  • 2. The second line, undivided, shows its subject with a wallet of fish. There will be no error. But it will not be well to let (the subject of the first line) go forward to the guests.
  • 4. The fourth line, undivided, shows its subject with his wallet, but no fish in it. This will give rise to evil.

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44.2.4 (44 > 53) - Attacking the weakest

One goes after those who have the least assets to damage others.

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44.2.4 (44 > 53) - Attacking the weakest

One goes after those who have the least assets to damage others.

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44.2.4 (44 > 53) - Keú, la rencontre

Keú : épouser, accoupler ; unir, attacher ; rencontrer inopinément.

  • 2. Une besace contenant du poisson est chose bonne, mais ne nourrit pas les hôtes (si l’on ne prépare pas ce poisson pour eux). 
    Elle ne va pas aux hôtes. (Ceci se rapporte au rôle de la femme mariée, maîtresse de maison.)
  • 4. Une besace sans poisson est chose funeste.
    Elle éloigne les gens.
    Même idée qu’à § 2 ; reproduite pour faire nombre.

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44.2.4 (44 > 53) - Attaquer les plus faibles

On s'en prend à ceux qui ont le moins d'atouts pour que les autres subissent des dommages.

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44.2.4 (44 > 53) - Meghívás

  • 2. A színfalak mögé csak annak enged bepillantást akik felkérést kaptak és kérték.
  • 4. Túl gyenge hogy felügyeljen mindent de elhanyagolta azokat akik segíthettek volna, így vissza kell térnie hozzájuk.

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The derived (Fan Yao)

The same line number on the mutated hexagram. It reperesents what can be done AFTER to correct the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

17.3 (17 > 49)
17.3 (17 > 49) - THE SUI HEXAGRAM.

The third line, divided, shows us one who cleaves to the man of age and experience, and lets go the little boy. Such following will get what it seeks; but it will be advantageous to adhere to what is firm and correct.

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17.3 (17 > 49) - Fostering the most competent

When one prefers the best, the least goes away.

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17.3 (17 > 49) - Fostering the most competent

When one prefers the best, the least goes away.

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17.3 (17 > 49) - Sui, suivre

Sūi : 1. Respect, soumission, conformité à ce qui doit être ; 2. Complaisance ; 3. Fidélité au devoir ; 4. Conséquemment, en ce cas.

S’il fait le contraire*, en ce cas (4e sens, sūi) il arrivera au bien, à la position désirée ; il restera ferme et droit, sa pensée abandonnera toute bassesse.

* Le contraire de 17.2 soit fréquenter les gens âgés (et sages) et laisser de côté les jeunes gens.

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17.3 (17 > 49) - Favoriser les plus compétents

Quand on préfère le meilleur, le moins bien s'en va.

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17.3 (17 > 49) - Irányítani

Ha valaki a legjobbat szeretné, a gyenge eltűnik.

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The juncture: 18.4

The derived of the reciprocal. It represents what could have been done BEFORE to prevent the situation described by this line, as a sort of remedy or solution.

18.4 (18 > 50)
18.4 (18 > 50) - THE KÛ HEXAGRAM.

The fourth line, divided, shows (a son) viewing indulgently the troubles caused by his father. If he go forward, he will find cause to regret it.

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18.4 (18 > 50) - Failing close to goal

The others do not commit because one has not decided them.

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18.4 (18 > 50) - Failing close to goal

The others do not commit because one has not decided them.

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18.4 (18 > 50) - Kù, l’élimination de la chose pourrie

[color=blue] : délibération, embarras, trouble, soucis.

S’il a une indulgence funeste (pour les défauts de son père) et craint de le troubler (par des remontrances respectueuses), il en aura du regret.

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18.4 (18 > 50) - Échouer près du but

Les autres ne s'engagent pas parce qu'on ne les a pas décidés.

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18.4 (18 > 50) - Rendetlenség

Nem kötelezik el magukat mert nem győzte meg őket.

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The reciprocal: 50.4

The hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.

50.4 (50 > 18)
50.4 (50 > 18) - THE TING HEXAGRAM.

The fourth line, undivided, shows the caldron with its feet broken ; and its contents, designed for the ruler's use, overturned and spilt. Its subject will be made to blush for shame. There will be evil.

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50.4 (50 > 18) - Causing damage

One has to repair because one broke something.

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50.4 (50 > 18) - Causing damage

One has to repair because one broke something.

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50.4 (50 > 18) - T’ing, le chaudron

T’ing : chaudron à trois pieds, vase du sacrifice, sacrifice.
 

Si le chaudron a le pied brisé, les aliments préparés pour le prince sont renversés ; tout l’extérieur en est souillé. (Symbole du manque de fidélité.)

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50.4 (50 > 18) - Causer des dommages

On doit réparer car on a cassé quelque chose.

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50.4 (50 > 18) - Bevonás

Meg kell javítania amit eltört.

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Mutations

49.3 (49 > 17)
49.3 (49 > 17) - THE KO HEXAGRAM.

The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.

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49.3 (49 > 17) - Lacking of adherence

The others do not support the reforms so one withdraws until the doubts are dispelled.

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49.3 (49 > 17) - Lacking of adherence

The others do not support the reforms so one withdraws until the doubts are dispelled.

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49.3 (49 > 17) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.

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49.3 (49 > 17) - Manquer d'adhésion

Les autres ne soutiennent pas les réformes alors on se retire jusqu'à ce que les doutes soient dissipés.

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49.3 (49 > 17) - Vándor

Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.

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49.1.3 (49 > 45)
49.1.3 (49 > 45) - THE KO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.

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49.1.3 (49 > 45) - Tidying up

One spoils one's things by leaving them abandoned.

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49.1.3 (49 > 45) - Tidying up

One spoils one's things by leaving them abandoned.

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49.1.3 (49 > 45) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 1. (1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.

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49.1.3 (49 > 45) - Ranger

On abîme ses affaires en les laissant à l'abandon.

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49.1.3 (49 > 45) - Vándor

  • 1. Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.

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49.2.3 (49 > 58)
49.2.3 (49 > 58) - THE KO HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.

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49.2.3 (49 > 58) - Tidying up

One believed in the possibility of an amicable settlement, but the others did not want to make any effort to find a common ground.

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49.2.3 (49 > 58) - Tidying up

One believed in the possibility of an amicable settlement, but the others did not want to make any effort to find a common ground.

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49.2.3 (49 > 58) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 2. Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

    On aura du succès dans ses actions.
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.

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49.2.3 (49 > 58) - Ranger

On a cru à la possibilité d'un arrangement à l'amiable mais les autres n'ont pas voulu fournir le moindre effort pour trouver un terrain d'entente.

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49.2.3 (49 > 58) - Vándor

  • 2. Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.

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49.1.2.3 (49 > 47)
49.1.2.3 (49 > 47) - THE KO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.
  • 2. The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.

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49.1.2.3 (49 > 47) - Receiving compromising confidences

One detects informations that can change the game.

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49.1.2.3 (49 > 47) - Receiving compromising confidences

One detects informations that can change the game.

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49.1.2.3 (49 > 47) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 1. (1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]
  • 2. Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

    On aura du succès dans ses actions.
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.

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49.1.2.3 (49 > 47) - Recevoir des confidences compromettantes

On capte des informations qui peuvent changer la donne.

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49.1.2.3 (49 > 47) - Vándor

  • 1. Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.
  • 2. Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.

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49.3.4 (49 > 3)
49.3.4 (49 > 3) - THE KO HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 4. The fourth line, undivided, shows occasion for repentance disappearing (from its subject). Let him be believed in; and though he change (existing) ordinances, there will be good fortune.

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49.3.4 (49 > 3) - Changing behaviours

One knows that they are going to make waves if one does without the services of those who have failed them.

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49.3.4 (49 > 3) - Changing behaviors

One knows that they are going to make waves if one does without the services of those who have failed them.

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49.3.4 (49 > 3) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 4. Quand on s’est corrigé, que toute faute a disparu, que la droiture ferme est rétablie (dans le cœur), on change son destin ; c’est la voie du bonheur.

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49.3.4 (49 > 3) - Changer les comportements

On sait que l'on va faire des vagues si l'on se passe des services de ceux qui nous ont fait défaut.

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49.3.4 (49 > 3) - Vándor

  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 4. Megújulhat bizalommal.

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49.1.3.4 (49 > 8)
49.1.3.4 (49 > 8) - THE KO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 4. The fourth line, undivided, shows occasion for repentance disappearing (from its subject). Let him be believed in; and though he change (existing) ordinances, there will be good fortune.

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49.1.3.4 (49 > 8) - Tidying up

The old companions do no favours to the new generation.

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49.1.3.4 (49 > 8) - Tidying up

The old companions do no favors to the new generation.

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49.1.3.4 (49 > 8) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 1. (1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 4. Quand on s’est corrigé, que toute faute a disparu, que la droiture ferme est rétablie (dans le cœur), on change son destin ; c’est la voie du bonheur.

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49.1.3.4 (49 > 8) - Ranger

Les anciens compagnons ne font pas de cadeaux à la nouvelle génération.

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49.1.3.4 (49 > 8) - Vándor

  • 1. Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 4. Megújulhat bizalommal.

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49.2.3.4 (49 > 60)
49.2.3.4 (49 > 60) - THE KO HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 4. The fourth line, undivided, shows occasion for repentance disappearing (from its subject). Let him be believed in; and though he change (existing) ordinances, there will be good fortune.

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49.2.3.4 (49 > 60) - Tidying up

One meets many people one knows but few people one really appreciates.

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49.2.3.4 (49 > 60) - Tidying up

One meets many people one knows but few people one really appreciates.

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49.2.3.4 (49 > 60) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 2. Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

    On aura du succès dans ses actions.
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 4. Quand on s’est corrigé, que toute faute a disparu, que la droiture ferme est rétablie (dans le cœur), on change son destin ; c’est la voie du bonheur.

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49.2.3.4 (49 > 60) - Ranger

On croise beaucoup de monde que l'on connaît mais peu de personnes que l'on apprécie vraiment.

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49.2.3.4 (49 > 60) - Vándor

  • 2. Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 4. Megújulhat bizalommal.

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49.1.2.3.4 (49 > 29)
49.1.2.3.4 (49 > 29) - THE KO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.
  • 2. The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 4. The fourth line, undivided, shows occasion for repentance disappearing (from its subject). Let him be believed in; and though he change (existing) ordinances, there will be good fortune.

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49.1.2.3.4 (49 > 29) - Tidying up

One has fun while waiting for judgment.

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49.1.2.3.4 (49 > 29) - Tidying up

One has fun while waiting for judgment.

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49.1.2.3.4 (49 > 29) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 1. (1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]
  • 2. Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

    On aura du succès dans ses actions.
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 4. Quand on s’est corrigé, que toute faute a disparu, que la droiture ferme est rétablie (dans le cœur), on change son destin ; c’est la voie du bonheur.

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49.1.2.3.4 (49 > 29) - Ranger

On se divertit en attendant son jugement.

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49.1.2.3.4 (49 > 29) - Vándor

  • 1. Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.
  • 2. Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 4. Megújulhat bizalommal.

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49.3.5 (49 > 51)
49.3.5 (49 > 51) - THE KO HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.

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49.3.5 (49 > 51) - Tidying up

One is taken to task by those who think that one has made very dangerous deviations.

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49.3.5 (49 > 51) - Tidying up

One is taken to task by those who think that one has made very dangerous deviations.

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49.3.5 (49 > 51) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.

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49.3.5 (49 > 51) - Ranger

On est pris à partie par ceux qui pensent que l'on a fait des écarts très dangereux.

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49.3.5 (49 > 51) - Vándor

  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 5. Meg akar újulni.

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49.1.3.5 (49 > 16)
49.1.3.5 (49 > 16) - THE KO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.

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49.1.3.5 (49 > 16) - Tidying up

One believes one is doing the right thing when one should be thinking about the consequences of one's actions.

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49.1.3.5 (49 > 16) - Tidying up

One believes one is doing the right thing when one should be thinking about the consequences of one's actions.

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49.1.3.5 (49 > 16) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 1. (1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.

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49.1.3.5 (49 > 16) - Ranger

On croit bien faire alors qu'on devrait réfléchir aux conséquences de ses actions.

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49.1.3.5 (49 > 16) - Vándor

  • 1. Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 5. Meg akar újulni.

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49.2.3.5 (49 > 54)
49.2.3.5 (49 > 54) - THE KO HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.

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49.2.3.5 (49 > 54) - Tidying up

One is providing a springboard for young people to make themselves known.

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49.2.3.5 (49 > 54) - Tidying up

One is providing a springboard for young people to make themselves known.

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49.2.3.5 (49 > 54) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 2. Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

    On aura du succès dans ses actions.
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.

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49.2.3.5 (49 > 54) - Ranger

On fait un tremplin pour que les jeunes puissent se faire connaître.

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49.2.3.5 (49 > 54) - Vándor

  • 2. Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 5. Meg akar újulni.

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49.1.2.3.5 (49 > 40)
49.1.2.3.5 (49 > 40) - THE KO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.
  • 2. The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.

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49.1.2.3.5 (49 > 40) - Tidying up

One accompanies one's friends to help them get by.

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49.1.2.3.5 (49 > 40) - Tidying up

One accompanies one's friends to help them get by.

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49.1.2.3.5 (49 > 40) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 1. (1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]
  • 2. Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

    On aura du succès dans ses actions.
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.

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49.1.2.3.5 (49 > 40) - Ranger

On accompagne ses amis pour les aider à s'en sortir.

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49.1.2.3.5 (49 > 40) - Vándor

  • 1. Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.
  • 2. Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 5. Meg akar újulni.

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49.3.4.5 (49 > 24)
49.3.4.5 (49 > 24) - THE KO HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 4. The fourth line, undivided, shows occasion for repentance disappearing (from its subject). Let him be believed in; and though he change (existing) ordinances, there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.

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49.3.4.5 (49 > 24) - Tidying up

One collects evidence to demonstrate good faith.

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49.3.4.5 (49 > 24) - Tidying up

One collects evidence to demonstrate good faith.

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49.3.4.5 (49 > 24) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 4. Quand on s’est corrigé, que toute faute a disparu, que la droiture ferme est rétablie (dans le cœur), on change son destin ; c’est la voie du bonheur.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.

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49.3.4.5 (49 > 24) - Ranger

On réunit des preuves pour démontrer sa bonne foi.

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49.3.4.5 (49 > 24) - Vándor

  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 4. Megújulhat bizalommal.
  • 5. Meg akar újulni.

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49.1.3.4.5 (49 > 2)
49.1.3.4.5 (49 > 2) - THE KO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 4. The fourth line, undivided, shows occasion for repentance disappearing (from its subject). Let him be believed in; and though he change (existing) ordinances, there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.

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49.1.3.4.5 (49 > 2) - Tidying up

One has another version of the facts to present.

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49.1.3.4.5 (49 > 2) - Tidying up

One has another version of the facts to present.

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49.1.3.4.5 (49 > 2) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 1. (1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 4. Quand on s’est corrigé, que toute faute a disparu, que la droiture ferme est rétablie (dans le cœur), on change son destin ; c’est la voie du bonheur.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.

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49.1.3.4.5 (49 > 2) - Ranger

On a une autre version des faits à exposer.

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49.1.3.4.5 (49 > 2) - Vándor

  • 1. Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 4. Megújulhat bizalommal.
  • 5. Meg akar újulni.

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49.2.3.4.5 (49 > 19)
49.2.3.4.5 (49 > 19) - THE KO HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 4. The fourth line, undivided, shows occasion for repentance disappearing (from its subject). Let him be believed in; and though he change (existing) ordinances, there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.

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49.2.3.4.5 (49 > 19) - Tidying up

One becomes like those one criticises.

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49.2.3.4.5 (49 > 19) - Tidying up

One becomes like those one criticizes.

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49.2.3.4.5 (49 > 19) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 2. Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

    On aura du succès dans ses actions.
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 4. Quand on s’est corrigé, que toute faute a disparu, que la droiture ferme est rétablie (dans le cœur), on change son destin ; c’est la voie du bonheur.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.

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49.2.3.4.5 (49 > 19) - Ranger

On devient comme ceux que l'on critique.

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49.2.3.4.5 (49 > 19) - Vándor

  • 2. Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 4. Megújulhat bizalommal.
  • 5. Meg akar újulni.

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49.1.2.3.4.5 (49 > 7)
49.1.2.3.4.5 (49 > 7) - THE KO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.
  • 2. The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 4. The fourth line, undivided, shows occasion for repentance disappearing (from its subject). Let him be believed in; and though he change (existing) ordinances, there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.

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49.1.2.3.4.5 (49 > 7) - Tidying up

One supports reforms so as to avoid further constraints.

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49.1.2.3.4.5 (49 > 7) - Tidying up

One supports reforms so as to avoid further constraints.

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49.1.2.3.4.5 (49 > 7) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 1. (1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]
  • 2. Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

    On aura du succès dans ses actions.
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 4. Quand on s’est corrigé, que toute faute a disparu, que la droiture ferme est rétablie (dans le cœur), on change son destin ; c’est la voie du bonheur.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.

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49.1.2.3.4.5 (49 > 7) - Ranger

On soutient les réformes pour ne pas avoir à subir d'autres contraintes.

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49.1.2.3.4.5 (49 > 7) - Vándor

  • 1. Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.
  • 2. Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 4. Megújulhat bizalommal.
  • 5. Meg akar újulni.

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49.3.6 (49 > 25)
49.3.6 (49 > 25) - THE KO HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 6. The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.3.6 (49 > 25) - Tidying up

One is fiddling with threads that one shouldn't touch.

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49.3.6 (49 > 25) - Tidying up

One is fiddling with threads that one shouldn't touch.

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49.3.6 (49 > 25) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 6. Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.3.6 (49 > 25) - Ranger

On tripote des fils auxquels on ne devrait pas toucher.

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49.3.6 (49 > 25) - Vándor

  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 6. A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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49.1.3.6 (49 > 12)
49.1.3.6 (49 > 12) - THE KO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 6. The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.1.3.6 (49 > 12) - Receiving unexpected support

One continues to help those who are going through hard times.

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49.1.3.6 (49 > 12) - Receiving unexpected support

One continues to help those who are going through hard times.

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49.1.3.6 (49 > 12) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 1. (1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 6. Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.1.3.6 (49 > 12) - Recevoir des soutiens inattendus

On continue à aider ceux qui ont des moments difficiles à passer.

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49.1.3.6 (49 > 12) - Vándor

  • 1. Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 6. A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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49.2.3.6 (49 > 10)
49.2.3.6 (49 > 10) - THE KO HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 6. The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.2.3.6 (49 > 10) - Tidying up

One takes ownership of the property of others.

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49.2.3.6 (49 > 10) - Tidying up

One takes ownership of the property of others.

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49.2.3.6 (49 > 10) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 2. Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

    On aura du succès dans ses actions.
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 6. Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.2.3.6 (49 > 10) - Ranger

On s'approprie le bien d'autrui.

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49.2.3.6 (49 > 10) - Vándor

  • 2. Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 6. A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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49.1.2.3.6 (49 > 6)
49.1.2.3.6 (49 > 6) - THE KO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.
  • 2. The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 6. The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.1.2.3.6 (49 > 6) - Tidying up

One gives strict instructions to prevent one's opponents from communicating.

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49.1.2.3.6 (49 > 6) - Tidying up

One gives strict instructions to prevent one's opponents from communicating.

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49.1.2.3.6 (49 > 6) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 1. (1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]
  • 2. Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

    On aura du succès dans ses actions.
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 6. Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.1.2.3.6 (49 > 6) - Ranger

On donne des consignes strictes pour empêcher ses adversaires de communiquer.

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49.1.2.3.6 (49 > 6) - Vándor

  • 1. Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.
  • 2. Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 6. A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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49.3.4.6 (49 > 42)
49.3.4.6 (49 > 42) - THE KO HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 4. The fourth line, undivided, shows occasion for repentance disappearing (from its subject). Let him be believed in; and though he change (existing) ordinances, there will be good fortune.
  • 6. The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.3.4.6 (49 > 42) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 4. Quand on s’est corrigé, que toute faute a disparu, que la droiture ferme est rétablie (dans le cœur), on change son destin ; c’est la voie du bonheur.
  • 6. Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.3.4.6 (49 > 42) - Prendre garde aux mauvaises rechutes

On attend des autres qu'ils fassent attention.

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49.3.4.6 (49 > 42) - Vándor

  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 4. Megújulhat bizalommal.
  • 6. A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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49.1.3.4.6 (49 > 20)
49.1.3.4.6 (49 > 20) - THE KO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 4. The fourth line, undivided, shows occasion for repentance disappearing (from its subject). Let him be believed in; and though he change (existing) ordinances, there will be good fortune.
  • 6. The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.1.3.4.6 (49 > 20) - Tidying up

One meddles in cases that are not worth considering.

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49.1.3.4.6 (49 > 20) - Tidying up

One meddles in cases that are not worth considering.

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49.1.3.4.6 (49 > 20) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 1. (1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 4. Quand on s’est corrigé, que toute faute a disparu, que la droiture ferme est rétablie (dans le cœur), on change son destin ; c’est la voie du bonheur.
  • 6. Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.1.3.4.6 (49 > 20) - Ranger

On s'immisce dans des affaires qui ne sont pas dignes d'intérêt.

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49.1.3.4.6 (49 > 20) - Vándor

  • 1. Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 4. Megújulhat bizalommal.
  • 6. A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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49.2.3.4.6 (49 > 61)
49.2.3.4.6 (49 > 61) - THE KO HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 4. The fourth line, undivided, shows occasion for repentance disappearing (from its subject). Let him be believed in; and though he change (existing) ordinances, there will be good fortune.
  • 6. The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.2.3.4.6 (49 > 61) - Tidying up

One succeeds in catching the attention of others by taking unusual risks.

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49.2.3.4.6 (49 > 61) - Tidying up

One succeeds in catching the attention of others by taking unusual risks.

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49.2.3.4.6 (49 > 61) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 2. Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

    On aura du succès dans ses actions.
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 4. Quand on s’est corrigé, que toute faute a disparu, que la droiture ferme est rétablie (dans le cœur), on change son destin ; c’est la voie du bonheur.
  • 6. Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.2.3.4.6 (49 > 61) - Ranger

On réussit à captiver l'attention des autres en prenant des risques inhabituels.

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49.2.3.4.6 (49 > 61) - Vándor

  • 2. Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 4. Megújulhat bizalommal.
  • 6. A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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49.1.2.3.4.6 (49 > 59)
49.1.2.3.4.6 (49 > 59) - THE KO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.
  • 2. The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 4. The fourth line, undivided, shows occasion for repentance disappearing (from its subject). Let him be believed in; and though he change (existing) ordinances, there will be good fortune.
  • 6. The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.1.2.3.4.6 (49 > 59) - Tidying up

One suffocates under the pressure of one's entourage so one goes to safety.

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49.1.2.3.4.6 (49 > 59) - Tidying up

One suffocates under the pressure of one's entourage so one goes to safety.

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49.1.2.3.4.6 (49 > 59) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 1. (1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]
  • 2. Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

    On aura du succès dans ses actions.
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 4. Quand on s’est corrigé, que toute faute a disparu, que la droiture ferme est rétablie (dans le cœur), on change son destin ; c’est la voie du bonheur.
  • 6. Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.1.2.3.4.6 (49 > 59) - Ranger

On étouffe sous la pression de son entourage alors on part se mettre à l'abri.

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49.1.2.3.4.6 (49 > 59) - Vándor

  • 1. Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.
  • 2. Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 4. Megújulhat bizalommal.
  • 6. A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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49.3.5.6 (49 > 21)
49.3.5.6 (49 > 21) - THE KO HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.
  • 6. The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.3.5.6 (49 > 21) - Tidying up

One sends one's best wishes to those who have decided to follow a dangerous path.

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49.3.5.6 (49 > 21) - Tidying up

One sends one's best wishes to those who have decided to follow a dangerous path.

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49.3.5.6 (49 > 21) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.
  • 6. Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.3.5.6 (49 > 21) - Ranger

On envoie ses meilleurs vœux à ceux qui ont décidé de suivre une voie périlleuse.

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49.3.5.6 (49 > 21) - Vándor

  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 5. Meg akar újulni.
  • 6. A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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49.1.3.5.6 (49 > 35)
49.1.3.5.6 (49 > 35) - THE KO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.
  • 6. The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.1.3.5.6 (49 > 35) - Tidying up

One makes things as difficult as one wishes so that no one can find their way around.

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49.1.3.5.6 (49 > 35) - Tidying up

One makes things as difficult as one wishes so that no one can find their way around.

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49.1.3.5.6 (49 > 35) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 1. (1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.
  • 6. Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.1.3.5.6 (49 > 35) - Ranger

On complique les choses à souhait pour que plus personne ne s'y retrouve.

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49.1.3.5.6 (49 > 35) - Vándor

  • 1. Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 5. Meg akar újulni.
  • 6. A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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49.2.3.5.6 (49 > 38)
49.2.3.5.6 (49 > 38) - THE KO HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.
  • 6. The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.2.3.5.6 (49 > 38) - Tidying up

One finishes one's starter before starting the dish of the day.

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49.2.3.5.6 (49 > 38) - Tidying up

One finishes one's starter before starting the dish of the day.

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49.2.3.5.6 (49 > 38) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 2. Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

    On aura du succès dans ses actions.
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.
  • 6. Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.2.3.5.6 (49 > 38) - Ranger

On termine son entrée avant d'entamer le plat du jour.

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49.2.3.5.6 (49 > 38) - Vándor

  • 2. Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 5. Meg akar újulni.
  • 6. A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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49.1.2.3.5.6 (49 > 64)
49.1.2.3.5.6 (49 > 64) - THE KO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.
  • 2. The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.
  • 6. The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.1.2.3.5.6 (49 > 64) - Tidying up

One is present despite the suffering one has experienced.

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49.1.2.3.5.6 (49 > 64) - Tidying up

One is present despite the suffering one has experienced.

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49.1.2.3.5.6 (49 > 64) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 1. (1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]
  • 2. Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

    On aura du succès dans ses actions.
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.
  • 6. Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.1.2.3.5.6 (49 > 64) - Ranger

On est présent malgré la souffrance que l'on a éprouvée.

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49.1.2.3.5.6 (49 > 64) - Vándor

  • 1. Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.
  • 2. Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 5. Meg akar újulni.
  • 6. A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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49.3.4.5.6 (49 > 27)
49.3.4.5.6 (49 > 27) - THE KO HEXAGRAM.

  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 4. The fourth line, undivided, shows occasion for repentance disappearing (from its subject). Let him be believed in; and though he change (existing) ordinances, there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.
  • 6. The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.3.4.5.6 (49 > 27) - Tidying up

One corrects one's memories by inventing new stories.

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49.3.4.5.6 (49 > 27) - Tidying up

One corrects one's memories by inventing new stories.

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49.3.4.5.6 (49 > 27) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 4. Quand on s’est corrigé, que toute faute a disparu, que la droiture ferme est rétablie (dans le cœur), on change son destin ; c’est la voie du bonheur.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.
  • 6. Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.3.4.5.6 (49 > 27) - Ranger

On corrige ses mémoires en inventant de nouvelles histoires.

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49.3.4.5.6 (49 > 27) - Vándor

  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 4. Megújulhat bizalommal.
  • 5. Meg akar újulni.
  • 6. A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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49.1.3.4.5.6 (49 > 23)
49.1.3.4.5.6 (49 > 23) - THE KO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 4. The fourth line, undivided, shows occasion for repentance disappearing (from its subject). Let him be believed in; and though he change (existing) ordinances, there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.
  • 6. The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.1.3.4.5.6 (49 > 23) - Tidying up

One calculates with enthusiasm the profits one thinks one can obtain.

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49.1.3.4.5.6 (49 > 23) - Tidying up

One calculates with enthusiasm the profits one thinks one can obtain.

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49.1.3.4.5.6 (49 > 23) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 1. (1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 4. Quand on s’est corrigé, que toute faute a disparu, que la droiture ferme est rétablie (dans le cœur), on change son destin ; c’est la voie du bonheur.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.
  • 6. Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.1.3.4.5.6 (49 > 23) - Ranger

On calcule avec entrain les bénéfices que l'on pense pouvoir obtenir.

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49.1.3.4.5.6 (49 > 23) - Vándor

  • 1. Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 4. Megújulhat bizalommal.
  • 5. Meg akar újulni.
  • 6. A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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49.2.3.4.5.6 (49 > 41)
49.2.3.4.5.6 (49 > 41) - THE KO HEXAGRAM.

  • 2. The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 4. The fourth line, undivided, shows occasion for repentance disappearing (from its subject). Let him be believed in; and though he change (existing) ordinances, there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.
  • 6. The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.2.3.4.5.6 (49 > 41) - Tidying up

One struggles to follow learned demonstrations.

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49.2.3.4.5.6 (49 > 41) - Tidying up

One struggles to follow learned demonstrations.

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49.2.3.4.5.6 (49 > 41) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 2. Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

    On aura du succès dans ses actions.
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 4. Quand on s’est corrigé, que toute faute a disparu, que la droiture ferme est rétablie (dans le cœur), on change son destin ; c’est la voie du bonheur.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.
  • 6. Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.2.3.4.5.6 (49 > 41) - Ranger

On suit avec peine des démonstrations savantes.

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  • 2. Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 4. Megújulhat bizalommal.
  • 5. Meg akar újulni.
  • 6. A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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49.1.2.3.4.5.6 (49 > 4)
49.1.2.3.4.5.6 (49 > 4) - THE KO HEXAGRAM.

  • 1. The first line, undivided, shows its subject (as if he were) bound with the skin of a yellow ox.
  • 2. The second line, divided, shows its subject making his changes after some time has passed. Action taken will be fortunate. There will be no error.
  • 3. The third line, undivided, shows that action taken by its subject will be evil. Though he be firm and correct, his position is perilous. If the change (he contemplates) have been three times fully discussed, he will be believed in.
  • 4. The fourth line, undivided, shows occasion for repentance disappearing (from its subject). Let him be believed in; and though he change (existing) ordinances, there will be good fortune.
  • 5. The fifth line, undivided, shows the great man (producing his changes) as the tiger (does when he) changes (his stripes). Before he divines (and proceeds to action), faith has been reposed in him.
  • 6. The sixth line, divided, shows the superior man producing his changes as the leopard (does when he) changes (his spots), while small men change their faces (and show their obedience). To go forward (now) would lead to evil, but there will be good fortune in abiding firm and correct.

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49.1.2.3.4.5.6 (49 > 4) - Tidying up

One asks others to give some free time for succeeding in acting as if one had enough employees.

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49.1.2.3.4.5.6 (49 > 4) - Tidying up

One asks others to give some free time for succeeding in acting as if one had enough employees.

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49.1.2.3.4.5.6 (49 > 4) - Koh, la révolution, la mue

Koh : 1. Peau, cuir, tanner, écorcher ; 2. Changer, différer.

  • 1. (1er sens). Pour lier on emploie une lanière de cuir jaune. [Ainsi lié, on ne peut se mouvoir. Com. II.]
  • 2. Si l’on sait, après quelque temps (le jour fini), changer et se corriger. Tout ira bien ; on s’épargnera tout regret.

    On aura du succès dans ses actions.
  • 3. Si l’on corrige le mal, qu’on soit ferme dans les difficultés, et qu’on change de conduite avec mûre délibération, on deviendra juste et ferme.
  • 4. Quand on s’est corrigé, que toute faute a disparu, que la droiture ferme est rétablie (dans le cœur), on change son destin ; c’est la voie du bonheur.
  • 5. Le grand homme change à propos comme le tigre change les lignes de sa peau. Sans consulter le sort, on a confiance en lui (dans ses changements d’ordre).

    La beauté de la peau du tigre, comme la sagesse de l’homme supérieur, devient de plus en plus brillante.
  • 6. Le sage change ses voies (quand il faut) comme le léopard. L’homme vulgaire change son visage (pour plaire aux grands ; au prince). Corriger le mal, se tenir ferme dans la droiture, sont choses éminemment utiles.

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49.1.2.3.4.5.6 (49 > 4) - Ranger

On demande aux autres de donner de leur temps libre pour réussir à faire comme si on avait assez d'employés.

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49.1.2.3.4.5.6 (49 > 4) - Vándor

  • 1. Még korlátaihoz kötött, így csatlakozik másokhoz.
  • 2. Kérik hogy hagyja abba mert még túl korai.
  • 3. Mások még nincsenek elkötelezve a változások irányába így visszakozik míg a kétségek eloszlanak.
  • 4. Megújulhat bizalommal.
  • 5. Meg akar újulni.
  • 6. A barátok kérik hogy várjon rájuk mielőtt megújulna.

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