23.6 (23 > 2)
23.6 (23 > 2) - THE PO HEXAGRAM
The topmost line, undivided, shows its subject (as) a great fruit which has not been eaten. The superior man finds (the people again) as a chariot carrying him. The small men (by their course) overthrow their own dwellings.
Bing DeepL Google Yandex23.6 (23 > 2) - Choosing to leave
One accepts the rupture. One will obtain supports and means of action.
Bing DeepL Google Yandex23.6 (23 > 2) - Choosing to leave
One accepts the rupture. One will obtain supports and means of action.
Bing DeepL Google Yandex23.6 (23 > 2) - Poh, l’écroulement
Poh : opprimer, renverser, traiter durement.
Fruit tout formé qu’on ne mange pas (bien acquis qui se détruit). Le sage, l’homme supérieur conquiert la terre (ou acquiert un char, le peuple qui le porte sur ses bras) ; l’homme bas et vulgaire fait crouler (poh) jusqu’à sa demeure (le fruit formé qu’il ne peut manger).
Il ne pourra plus en user.
23.6 (23 > 2) - Préférer partir
On accepte la rupture. On obtiendra des soutiens et des moyens d'action.
Bing DeepL Google Yandex23.6 (23 > 2) - Lepusztulás
Elfogadja a veszteséget. Támogatást és lehetőséget kap.
Bing DeepL Google YandexThe trigrams
The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.
Upper trigram: The mountain The earth
Lower trigram: The earth
The formation: 23
What is already there
23 - THE PO HEXAGRAM
Po indicates that (in the state which it symbolizes) it will not be advantageous to make a movement in any direction whatever.
Bing DeepL Google Yandex23 - Poh, l’écroulement
Poh : opprimer, renverser, traiter durement.
Texte
Traiter durement ne réussit en rien.
Symbolisme
Montagne (pesant) sur la terre figure l’oppression. C’est aussi le grand affermissant le petit pour donner sécurité à son propre domaine. (Quand les sujets sont en sécurité, ils travaillent, restent en paix et font prospérer le domaine.)
Commentaire
Poh, renverser, abattre. Le petit (parfois) renverse le fort ; l’homme vulgaire grandit. On cède devant lui, mais on cherche à l’arrêter.
Considérant la forme du koua, le sage fait une attention particulière aux successions d’accroissement et de décroissance des êtres, de plénitude et de dépouillement (vide), — semblables aux mouvements du ciel (tels que l’hiver succédant à l’été, la nuit au jour, etc.).
23 - Lepusztulás
Hanyatlás, amit a tartalékok beosztásával lehet hátráltatni.
Bing DeepL Google Yandex
23.6 (23 > 2) - THE PO HEXAGRAM
The topmost line, undivided, shows its subject (as) a great fruit which has not been eaten. The superior man finds (the people again) as a chariot carrying him. The small men (by their course) overthrow their own dwellings.
Bing DeepL Google Yandex23.6 (23 > 2) - Choosing to leave
One accepts the rupture. One will obtain supports and means of action.
Bing DeepL Google Yandex23.6 (23 > 2) - Choosing to leave
One accepts the rupture. One will obtain supports and means of action.
Bing DeepL Google Yandex23.6 (23 > 2) - Poh, l’écroulement
Poh : opprimer, renverser, traiter durement.
Fruit tout formé qu’on ne mange pas (bien acquis qui se détruit). Le sage, l’homme supérieur conquiert la terre (ou acquiert un char, le peuple qui le porte sur ses bras) ; l’homme bas et vulgaire fait crouler (poh) jusqu’à sa demeure (le fruit formé qu’il ne peut manger).
Il ne pourra plus en user.
23.6 (23 > 2) - Préférer partir
On accepte la rupture. On obtiendra des soutiens et des moyens d'action.
Bing DeepL Google Yandex23.6 (23 > 2) - Lepusztulás
Elfogadja a veszteséget. Támogatást és lehetőséget kap.
Bing DeepL Google YandexIn the making: 2
What is poised to happen
2 - THE KHWĂN HEXAGRAM
Khwăn (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and having the firmness of a mare. When the superior man (here intended) has to make any movement, if he take the initiative, he will go astray ; if he follow, he will find his (proper) lord. The advantageousness will be seen in his getting friends in the south-west, and losing friends in the north-east. If he rest in correctness and firmness, there will be good fortune.
Bing DeepL Google Yandex2 - Kwūn, la réceptivité
Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.
Texte
Kwùn : Terre recevant l’action du principe actif et portant, produisant ; femelle portant et produisant, concourant à la série des quatre actes de la vie des êtres. Le grand, en ce qu’il fait, ne doit point prévenir l’action des forces naturelles ; s’il le fait, il échouera ; s’il agit après et la suit, il réussira. S’il met son propre avantage au-dessus de tout, il pourra acquérir des amis d’un côté, mais il les perdra de l’autre. S’il cherche la paix, la concorde de toutes les puissances, il réussira et sera heureux.
Symbolisme
Le double trigramme de la terre, la terre partout, indique la vertu caractéristique de celle-ci : supporter, entretenir tout. Le sage s’y conformant, entretient et contient tous les êtres par sa vaste vertu.
Commentaire
Suprême est le principe passif de la terre, tous les êtres en reçoivent leur naissance, mais il est complètement soumis au principe actif du ciel. La terre en son amplitude porte toutes choses ; sa vertu est sans limite comme (celle du ciel). Contenant immense, son éclat est grand. Tous les êtres s’y développent ensemble. L’animal femelle (la jument) a la nature de la terre ; elle la parcourt sans terme ni fin. Douceur et soumission (qui sont ses qualités) prouvent le bonheur ; le sage doit les pratiquer. Le bien résultant de la fermeté paisible et durable correspond à l’immense vertu de la terre. (La jument est passive et active comme la terre qui reçoit et produit.)
The nuclear hexagram: 2
The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.
2 - THE KHWĂN HEXAGRAM
Khwăn (represents) what is great and originating, penetrating, advantageous, correct and having the firmness of a mare. When the superior man (here intended) has to make any movement, if he take the initiative, he will go astray ; if he follow, he will find his (proper) lord. The advantageousness will be seen in his getting friends in the south-west, and losing friends in the north-east. If he rest in correctness and firmness, there will be good fortune.
Bing DeepL Google Yandex2 - Kwūn, la réceptivité
Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.
Texte
Kwùn : Terre recevant l’action du principe actif et portant, produisant ; femelle portant et produisant, concourant à la série des quatre actes de la vie des êtres. Le grand, en ce qu’il fait, ne doit point prévenir l’action des forces naturelles ; s’il le fait, il échouera ; s’il agit après et la suit, il réussira. S’il met son propre avantage au-dessus de tout, il pourra acquérir des amis d’un côté, mais il les perdra de l’autre. S’il cherche la paix, la concorde de toutes les puissances, il réussira et sera heureux.
Symbolisme
Le double trigramme de la terre, la terre partout, indique la vertu caractéristique de celle-ci : supporter, entretenir tout. Le sage s’y conformant, entretient et contient tous les êtres par sa vaste vertu.
Commentaire
Suprême est le principe passif de la terre, tous les êtres en reçoivent leur naissance, mais il est complètement soumis au principe actif du ciel. La terre en son amplitude porte toutes choses ; sa vertu est sans limite comme (celle du ciel). Contenant immense, son éclat est grand. Tous les êtres s’y développent ensemble. L’animal femelle (la jument) a la nature de la terre ; elle la parcourt sans terme ni fin. Douceur et soumission (qui sont ses qualités) prouvent le bonheur ; le sage doit les pratiquer. Le bien résultant de la fermeté paisible et durable correspond à l’immense vertu de la terre. (La jument est passive et active comme la terre qui reçoit et produit.)
The reciprocal: 24.1
The hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.
24.1 (24 > 2) - THE FÛ HEXAGRAM.
The first line, undivided, shows its subject returning (from an error) of no great extent, which would not proceed to anything requiring repentance. There will be great good fortune.
Bing DeepL Google Yandex24.1 (24 > 2) - Fû, le retour
Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire
Celui qui s’amende promptement, qui se repent sans résistance sera spécialement heureux. (Ou : le prompt amendement, le repentir sans résistance est suprêmement heureux.)
S’il s’amende et se réforme.
