23.5 (23 > 20)
23.5 (23 > 20) - THE PO HEXAGRAM
The fifth line, divided, shows (its subject leading on the others like) a string of fishes, and (obtaining for them) the favour that lights on the inmates of the palace. There will be advantage in every way.
Bing DeepL Google Yandex23.5 (23 > 20) - Poh, l’écroulement
Poh : opprimer, renverser, traiter durement.
Le prince généreux envers les gens du palais (litt.(/i] : qui enfile des poissons pour en faire présent), en retirera des avantages certains.
Peut-être devrait-on admettre déjà ici l’élément figuratif et symbolique, et voir dans l’hexagramme la figure du prince (ligne pleine supérieure) au-dessus de ses officiers rangés comme des poissons séchés et traduire : avoir des officiers comme des poissons enfilés. Alors, il s’agirait de [i]p’o, gens du palais.
The trigrams
The trigrams are combinations of three yin and yang lines. The three bottom lines of the hexagram form the lower trigram and represent the inner situation. The three top lines form the upper trigram and represent the outer situation.
Upper trigram: The mountain The wind
Lower trigram: The earth
The formation: 23
What is already there
23 - THE PO HEXAGRAM
Po indicates that (in the state which it symbolizes) it will not be advantageous to make a movement in any direction whatever.
Bing DeepL Google Yandex23 - Poh, l’écroulement
Poh : opprimer, renverser, traiter durement.
Texte
Traiter durement ne réussit en rien.
Symbolisme
Montagne (pesant) sur la terre figure l’oppression. C’est aussi le grand affermissant le petit pour donner sécurité à son propre domaine. (Quand les sujets sont en sécurité, ils travaillent, restent en paix et font prospérer le domaine.)
Commentaire
Poh, renverser, abattre. Le petit (parfois) renverse le fort ; l’homme vulgaire grandit. On cède devant lui, mais on cherche à l’arrêter.
Considérant la forme du koua, le sage fait une attention particulière aux successions d’accroissement et de décroissance des êtres, de plénitude et de dépouillement (vide), — semblables aux mouvements du ciel (tels que l’hiver succédant à l’été, la nuit au jour, etc.).
23 - Lepusztulás
Hanyatlás, amit a tartalékok beosztásával lehet hátráltatni.
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23.5 (23 > 20) - THE PO HEXAGRAM
The fifth line, divided, shows (its subject leading on the others like) a string of fishes, and (obtaining for them) the favour that lights on the inmates of the palace. There will be advantage in every way.
Bing DeepL Google Yandex23.5 (23 > 20) - Poh, l’écroulement
Poh : opprimer, renverser, traiter durement.
Le prince généreux envers les gens du palais (litt.(/i] : qui enfile des poissons pour en faire présent), en retirera des avantages certains.
Peut-être devrait-on admettre déjà ici l’élément figuratif et symbolique, et voir dans l’hexagramme la figure du prince (ligne pleine supérieure) au-dessus de ses officiers rangés comme des poissons séchés et traduire : avoir des officiers comme des poissons enfilés. Alors, il s’agirait de [i]p’o, gens du palais.
In the making: 20
What is poised to happen
20 - THE KWÂN HEXAGRAM.
Kwan shows (how he whom it represents should be like) the worshipper who has washed his hands, but not (yet) presented his offerings ;---with sincerity and an appearance of dignity (commanding reverent regard).
Bing DeepL Google Yandex20 - Kwèn, la contemplation
Kwèn : 1. Regarder, contempler, regard ; 2. Apparence extérieure, maintien ; 3. Gravité, dignité.
Texte
Maintien, gravité comme celle de quelqu’un qui est purifié et prêt à offrir le sacrifice et ne fait point l’offrande ; il est plein de droiture, de dignité sévère.
Symbolisme
Vent passant, soufflant sur la terre. Les anciens rois observaient (les caractères) des lieux et du peuple pour établir leur enseignement.
Le grand observateur (figuré par le trigramme du vent) se tient en haut lieu; l’homme bienveillant et conciliant (représenté par le trigramme de la terre) se tient au milieu pour inspecter, contempler le monde.
Commentaire
Les inférieurs le contemplent et se modèlent sur lui. Contemplant la voie spirituelle du ciel et les saisons (se succédant) sans changement, le saint s’y conforme et établit en conséquence son enseignement.
The nuclear hexagram: 2.6 (2 > 23)
The nuclear hexagram is the association of the two inner trigrams (lines 2,3,4 and 3,4,5). It represents the root, or the origin of the situation.
2.6 (2 > 23) - THE KHWĂN HEXAGRAM
The sixth line, divided (shows) dragons fighting in the wild. Their blood is purple and yellow.
Bing DeepL Google Yandex2.6 (2 > 23) - Obedience
Others are surprised because one has acted without concert.
Bing DeepL Google Yandex2.6 (2 > 23) - Obedience
Others are surprised because one has acted without concert.
Bing DeepL Google Yandex2.6 (2 > 23) - Kwūn, la réceptivité
Kwūn : a) Principe passif, réceptif. 1. Terre étendue et portant ; 2. Femme, femelle ; 3. Soumission, complaisance ; 4. Support, appui. — b) Kwun, fermer, lier. c) Kwun : vêtement impérial.
Le dragon combat dans l’espace ; son sang est noirâtre et jaunâtre. (Reprise du koua précédent : le principe actif lutte dans l’immensité pour produire ; il produit le ciel qui est noirâtre et la terre qui est jaunâtre, selon la terminologie chinoise.)
(Cette phrase finale s’applique à la fois aux deux premiers koua.)
2.6 (2 > 23) - L'obéissance
Les autres sont surpris car on a agi sans concertation.
Bing DeepL Google YandexThe reciprocal: 24.2
The hexagram upside down. It represents the opposite situation, and as such is insturmental when validating comments.
24.2 (24 > 19) - THE FÛ HEXAGRAM.
The second line, divided, shows the admirable return (of its subject). There will be good fortune.
Bing DeepL Google Yandex24.2 (24 > 19) - Fû, le retour
Fū : réparation, correction, amendement, retour à l’état originaire
Renoncer au mal et se corriger est chose excellente.
Ainsi l’on cède à la vertu.
